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阴肖(xiào)是指哪几个肖

  是(shì)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)的。

  子寅辰午申(shēn)戌属阳。

  丑卯巳未酉亥属阴。

  阳肖:子(zi)鼠、寅虎、辰龙、午(wǔ)马(酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围mǎ)、申猴(hóu)、戌狗、

  阴肖:丑牛、卯兔、巳蛇、未羊(yáng)、酉鸡、亥猪。

  不过生肖(xiào)以立春作为转换节点(diǎn)仍(réng)有(yǒu)争议,因为地支首先是(shì)用于(yú)纪(jì)月,且干支(zhī)配(pèi)对生肖纪时纪日纪(jì)月出现的时(shí)间(jiān)也比干支纪年和(hé)二十四(sì)节气的出现要早,而生肖属相作为纪年的图腾本意是(shì)便于民众(zhòng)记忆使用,而(ér)非达成(chéng)精(jīng)确计算的科学性目的(de)。

  生肖的记录大多是以阴(yīn)历正月初一为转换点。

  古代历法由官方制定(dìng)并颁布,具有不容置疑的权威,历代官(guān)颁历书,均有记载干支(zhī)纪(jì)年(nián)和生肖,且都是(shì)从正月(yuè)初一转换干(gàn)支和(hé)生肖。

  不过从(cóng)命理学严格定义,应从(cóng)立(lì)春算起。

五行阴阳说(shuō)

  明代叶子(zi)奇在《草(cǎo)木子》指出,十二种动物被安排是因为(wèi)形体(tǐ)缺憾。

  术家以十二肖配十二(èr)辰,每肖各有不足之形(xíng)焉(yān),如鼠无牙、牛无齿(chǐ)、虎无脾、兔无唇、龙(lóng)无耳、蛇无足(zú)、马无胆、羊无(wú)神(shén)、猴(hóu)无臀、鸡无肾、犬无(wú)肠、猪(zhū)无筋(jīn),人(rén)则(zé)无不(bù)足也(yě)。

  但明代学者朗瑛在《七(qī)类修稿》反驳:庶物岂(qǐ)止十二不全者?他提出地支(zhī)在下(xià),别(bié)阴阳当看足趾(zhǐ)数目。

  鼠(shǔ)前足四(sì)爪(zhǎo),偶数为阴,后(hòu)足五爪,奇数为阳。

  子(zi)时前半部为前夜之阴,后半部为当天之阳,正好用鼠来(lái)象征子。

  牛(niú)、羊(yáng)、猪蹄(tí)分,鸡四爪,再加兔缺唇且(qiě)四爪、蛇舌分,六者均应合着偶数,属阴,占六地支。

  虎五爪,龙五爪(zhǎo),猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,均为奇(qí)数,属阳,连(lián)同属阳(yáng)的(de)鼠,占六(liù)地支。

  阴阳学说(shuō)解释生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者(zhě)洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点。

  朗瑛还(hái)将(jiāng)动物性情(qíng)和阴阳学说相结合,把排序原(yuán)因(yīn)具体化:

  如子为阴极,幽潜陷晦,以鼠配(pèi)之、鼠藏迹也。

  午为阳极,显明刚健.以马配之、马快(kuài)行也(yě)。

  丑为阴(yīn)也,俯而慈爱生(shēng)焉,以牛配(pèi)之、牛有(yǒu)舐犊。

  未为阳也,仰而秉礼行焉(yān),以(yǐ)羊配之、羊有跪(guì)乳。

  寅为三阳,阳胜则暴,以(yǐ)虎配之、虎性(xìng)暴也。

  申为三阴(yīn),阴(yīn)胜则(zé)黠,以(yǐ)猴配之、格性黠也。

  日(rì)生东而有(yǒu)西酉之鸡.月生西(xī)而(ér)有东(dōng)卯之兔,此(cǐ)阴阳(yáng)交感之义,故曰卯酉(yǒu)为日(rì)月之私(sī)门。

  今(jīn)兔(tù)舐(shì)雄毛则成孕(yùn),鸡合踏(tà)而无形,皆感而不交者也。

  故卯酉属兔鸡。

  辰巳阳(yáng)起而动作.龙为盛酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围(shèng),蛇次之,故龙蛇配焉。

  龙蛇,变化之物也。

  戌亥(hài)阴敛而潜寂,狗司夜,猪镇静(jìng),故(gù)狗猪配焉。

  狗(gǒu)猪(zhū),持守之(zhī)物也。

佛教说

  《法苑珠林》引《大集经》:阎浮提外,四方(fāng)海(hǎi)中,有十(shí)二(èr)兽,并是菩萨化导(dǎo)。

  人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持(chí)、得(dé)益,故汉地十二辰依此行也。

  但佛(fú)教于东汉才传(chuán)入,此说不攻(gōng)自破。

12生(shēng)肖阴(yīn)肖有哪几个肖

  12生肖中(zhōng)阴(yīn)肖有牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。

  子寅辰午申戌属阳。

  丑卯巳未酉亥属阴。

   阳肖:子(zi)鼠、寅(yín)虎(hǔ)、辰龙(lóng)、午马、申猴、戌(xū)狗(gǒu)、

   阴肖:丑牛、卯兔(tù)、巳蛇、未羊(yáng)、酉鸡、亥猪。

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