赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后(hòu)的事(shì)，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的(de)说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不离(lí)其(qí)宗，什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定的神经带动还(hái)未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也(yě)有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一(yī)般(bān)赶尸(shī)的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目(mù)的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的(de)东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关(guān)固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人(rén)则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的(de)来自(zì)影视剧(jù)里面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖(bù)。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体运(yùn)回(huí)故(gù)乡，会使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也没(méi)法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的(de)思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回(huí)犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上(shàng)也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有(yǒu)人居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒(tú)弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三(sān)项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他(tā)地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西(xī)，大(dà)路(lù)都(dōu)是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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