都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn黄山山体主要由什么岩石构成)奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等(děng)地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并黄山山体主要由什么岩石构成广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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