赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反而过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方式(shì)和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早预期收益率计算公式 预期收益率是什么的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完(wán)全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通过(guò)滑轮的(de)运动来实现目的，由于混(hùn)轮(lún)行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过(guò)后(hòu)来有(yǒu)人(rén)则简化(huà)了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自影视(shì)剧里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的(de)传(chuán)统(tǒng)思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不(bù)将尸(shī)体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的(de)指引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有人(rén)居(jū)住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(s预期收益率计算公式 预期收益率是什么hì)当时(shí)清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸(shī)人(rén)这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点(diǎn)，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多(duō)人(rén)可能会(huì)疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他(tā)地(dì)方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他(tā)地方(fāng)是(shì)没有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，也慢慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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