一睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗(shī)，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗作者(zhě)是“远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游(yóu)记之类的(de)古文选句，没有全(quán)诗(shī)的。

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一睹人(rén)间盛世颜 远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作(zuò)者

　　“远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴”是杂谈游记(jì)之(zhī)类的古(gǔ)文选句，没(méi)有全诗。

　　有杂(zá)句(jù)为：“远(yuǎn)赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴，谈(tán)笑风生不(bù)动情。

　　”“身在(zài)高门广(guǎng)厦之间，常有山(shān)泽(zé)鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个(gè)汉语词(cí)汇，含义有以(yǐ)下几(jǐ)种(zhǒng)：1、惊(jīng)飞的(de)鸿(hóng)雁。

　　出自于三(sān)国(guó)·曹植《洛神(shén)赋(fù)》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁，婉约若(ruò)游动的(de)蛟(jiāo)龙。

　　2、形容(róng)美女轻盈优美的舞姿。

　　出(chū)自于(yú)清代龚自(zì)珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣二八，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人开始跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完(wán)了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的美(měi)女或旧(jiù)爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》：“伤(shāng)心桥下春边际贡献的计算公式是什么呀波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那(nà)座令人伤心(xīn)的桥下(xià)春水依(yī)然碧(bì)绿，当年我曾在这里见到她(tā)美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思(sī)念避不及你(nǐ)的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所(suǒ)有的财富(fù)，不过(guò)是(shì)你那(nà)烟花(huā)绽放惊鸿(hóng)一般的笑(xiào)容。

　　你的(de)笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗(shī)是(shì)什么(me)?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这句话没有下(xià)一句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一(yī)睹(dǔ)人间源盛世(shì)颜的(de)意思(sī)：从遥(yáo)远的地方来到人间这个美丽(lì)的地方美好地生(shēng)活着，（顺便）还可以尺卜看(kàn)看人间(jiān)盛世是(shì)什么(me)样子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)，一睹(dǔ)人间盛世颜”并不(bù)是(shì)古(gǔ)诗，而是杂谈游记之类的(de)句子。

　　2、远赴可以译作(zuò)从遥远的(de)地方(fāng)来；惊鸿宴本义(yì)指惊飞的鸿(hóng)雁，但在这(zhè)里指美丽、美好的(de)人间生活，用了比喻的修(xiū)辞手法(fǎ)把惊鸿宴比喻美好的人间生(shēng)活；睹(dǔ)可(kě)以译作看(kàn)、看(kàn)看、观(guān)看(kàn)等等；盛世颜(yán)指(zhǐ)人间盛世(shì)的(de)样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看(kàn)看这美丽(lì)的世界森(sēn)困余，想爱谁就去(qù)爱，想追谁(shuí)就去(qù)追(zhuī)，想到了就去做，拼命努(nǔ)力，拼(pīn)命享受。

　　指历经一番磨难(nán)的人(rén)，边际贡献的计算公式是什么呀已(yǐ)经无(wú)所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这人世间满足(zú)惊鸿(hóng)一瞥(piē)，再(zài)看一看大(dà)好山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极(jí)美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有(yǒu)几种解(jiě)释：大好山(shān)河，绝(jué)世美人，繁荣人间(jiān)。

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