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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大(dà)，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼(tuó)背(bèi)老人讲(jiǎng)述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚，出于林中，见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承坦谈(tán)念蜩(tiáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十(shí)一让(ràng)困，累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也(yě)，若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之(zhī)枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何(hé)为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去，经(jīng)过树林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练(liàn)习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十次(cì)不会超过(guò)一(yī)次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像在(zài)地(dì)面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像(xiàng)枯(kū)木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后左顾15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟右(yòu)盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度(dù)凝(níng)聚(jù)精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事只要专心(xīn)致志，排除(chú)外界的一(yī)切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学(xué)苦练(liàn)，并持之(zhī)以恒(héng)，就一定能有所成就(jiù)，即(jí)使先(xiān)天条件不足也不(bù)例(lì)外。

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