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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是(s如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗hì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

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