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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

德国对中国友好吗,德国对中国怎么样 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训是谁写的?是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二,一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作,二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训(xùn)是谁写的以及(jí)朱子家训是谁写的 什么朝代,朱子家训是谁(shuí)写的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí),朱子家训是谁写(xiě)的?,朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的书,朱子家训是谁写的(de)字等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案:

朱子家训(xùn)的作者是谁

  朱(zhū)子家训的作(zuò)者(zhě)是(shì)朱(zhū)熹所做的。

  《朱子家训》作者有二,一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作,二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

  朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》,朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》,而“紫阳”是朱熹的别号。

  “朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了,通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格(gé)言(yán)》,反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙,世界朱氏联(lián)合会会长)

  朱(zhū)柏庐(1627-1698),原名朱用(yòng)纯,字致一,自号柏庐,江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市),明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学(xué)者,清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军(jūn),城破,投(tóu)河自尽。

  朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才,志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名,居乡教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进,一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召,然均(jūn)为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。

  康熙间(jiān)坚(jiān)辞博(bó)学(xué)鸿词之荐,后又坚(j德国对中国友好吗,德国对中国怎么样iān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng德国对中国友好吗,德国对中国怎么样)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙(xī)三(sān)十七(qī)年(nián)(公(gōng)元1698年(nián))染疾,临终前(qián)嘱弟子(zi):"学(xué)问(wèn)在(zài)性(xìng)命(mìng),事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

  是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二,一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作(zuò),二为南宋著名理学家朱熹所做的。

  朱柏(bǎi)庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自(zì)号柏庐(lú),江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市),明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。

  著(zhù)名(míng)理学家、教育家。

  其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645)守昆城抵御清军,城破,投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏庐

  朱(zhū)柏庐(lú) (1627~1698年 )。

  著名理学家、教育家,名用纯(chún),字致一(yī)。

  昆(kūn)山玉(yù)山(shān)人。

  明诸生(shēng)。

  清顺(shùn)治二年(1645年)其父朱集(jí)璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

  朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭,痛不欲生。

  时其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼,从商遗腹(fù)未生。

  他上侍(shì)奉老(lǎo)母(mǔ),下(xià)抚育弟妹(mèi),播迁流离,备极(jí)艰辛。

  待局势稍定(dìng),才返故里。

  目敬仰晋(j德国对中国友好吗,德国对中国怎么样ìn)人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之(zhī)义,故自号柏庐。

  居乡教(jiào)授学生,潜心(xīn)治(zhì)学,以程、朱(zhū)理学为本,提倡知行并进,躬行(xíng)实(shí)践。

  他深感当时的教育(yù)方法,使学生难(nán)以(yǐ)学到真实的学问,故写了(le)《辍讲语(yǔ)》,反躬自责,语颇痛切(qiè)。

  曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

  生平精(jīng)神宁谧,严(yán)以律己,对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自(zì)持。

  清康熙(xī)十八(bā)年(1679年)他坚辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科(kē),后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

  康熙三(sān)十七年染疾(jí),临终前(qián)嘱弟子:"学(xué)问在(zài)性命,事业在忠孝"。

  著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

  其《朱柏庐治家格言》,世(shì)称《朱子家训》,流传很广。

  自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广,被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经,清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

  《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身(shēn)治(zhì)家(jiā)之道是 一篇家教名著,通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

  其中(zhōng)"一粥一(yī)饭,当思来(lái)处不易,半丝(sī)半缕(lǚ),恒念(niàn)物(wù)力维(wéi)艰"等句,尤股炙人口。

朱熹

  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行(xíng)五十(shí)二,小名沋郎,小字季延(yán),字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

  谥文,又称朱文公。

  汉族,祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(今江(jiāng)西(xī)省婺源),出生(shēng)于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪(今属(shǔ)福建三(sān)明市)。

  南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派的代表人物,世称朱子(zi),是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

  朱熹的长期从事讲学活动,精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材(cái),培养了众多人才。

  他(tā)的教(jiào)育思想博大(dà)精深,其(qí)中最值(zhí)得关注的,一是论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学和大学教育,二是(shì)关于朱(zhū)子读(dú)书法(fǎ)。

论述(shù)教育

  朱熹(xī)在总结前(qián)人(rén)教育经验和自己教育实(shí)践(jiàn)的基础(chǔ)上,基于对人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的(de)初步认识(shí),把一个人的教育分成小学和大(dà)学(xué)两个既有区(qū)别又有联系的(de)阶段,并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内容和方法。

  朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn),其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

  鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未(wèi)开(kāi),思(sī)维能(néng)力薄弱(ruò),因此他提出小学教(jiào)育的内(nèi)容是学其事,主张儿童(tóng)在日常(cháng)生(shēng)活(huó)中,通过具(jù)体行事,懂(dǒng)得基本的伦理道德规范,养成一定的行为习惯,学习初步的文化知识技(jì)能。

  在教育方法上,朱熹强调先入为主,及早施教;要力求形象、生动(dòng),能激发(fā)兴趣;以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

  朱熹认为15岁以后大学教育,其任务是(shì)在坯璞(pú)的基(jī)础上(shàng)再加光饰,把(bǎ)他们(men)培养(yǎng)成为国(guó)家所需要的人才。

  朱(zhū)熹(xī)认为,与重在(zài)教事(shì)的小(xiǎo)学教育不同,大学教育内容的重点是教理,即重在探究事物之所以然。

  对(duì)于大学教育方法,朱(zhū)熹(xī)一是重视自学,二是提(tí)倡不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

  朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学教育的见(jiàn)解,为中国古代(dài)教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容(róng)。

朱(zhū)子治家格言是谁写的(de)

  《朱子治家格(gé)言》是清初朱柏(bǎi)庐所(suǒ)著。

  朱柏庐(1617~1688),著名理学家、教育家。

  名用纯(chún),字(zì)致一。

  昆山(今属江(jiāng)苏)人。

  与归(guī)有光、顾炎(yán)武为昆山三贤(xián)。

  明诸生。

  清顺治二年(1645年)其(qí)父(fù)在守昆山城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

  朱柏庐侍奉老母(mǔ),抚(fǔ)育弟妹,播迁流离,备极艰辛。

  局势(shì)稍定,返回(huí)故里。

  因敬仰晋人王裒攀柏(bǎi)庐墓(含(hán)有不忘杀父之(zhī)仇的意(yì)思(sī))之(zhī)义,故自号柏(bǎi)庐。

  居乡教授(shòu)学生(shēng),潜心治(zhì)学,以程、朱理(lǐ)学为本,提(tí)倡知行并进(jìn),躬行实践。

  平生精(jīng)神宁谧(mì),严以律(lǜ)己,对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅,以礼自持。

  他与顾炎武(wǔ)坚辞不应康熙朝的(de)博学鸿儒科,后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

  除《朱子家训》外,尚(shàng)著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

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