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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的(de)事件啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什么(me)时代

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西周末期(qī)周(zhōu)王的统治不断受到外族的(de)侵扰，而王室内(nèi)部(bù)各阶级的矛盾也在不断激化(huà)，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对(duì)这(zhè)种灾难的时(shí)候，各(gè)阶级的统治者却无动于衷(zhōng)。

　　由于周王朝实行分封(fēng)制，土地经常赏(shǎng)赐给(gěi)诸侯(hóu)，周王室实(shí)际控(kòng)制的土地就越来越少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个重要(yào)标(biāo)志，从(cóng)前(qián)至高无上的周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯国达成如(rú)此平等的契约，这本(běn)身就是(shì)因(yīn)为自身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让自(zì)身的权威受到(dào)了(le)致命一击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里，周王室(shì)仅仅(jǐn)是一具空壳，并(bìng)无实际的权力。

　　（一(yī)）西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况

　　周(zhōu)武(wǔ)王灭(miè)商(shāng)后建立(lì)了西(xī)周王朝，为巩(gǒng)固其统治，在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分(fēn)封制使(shǐ)得诸(zhū)侯(hóu)国的(de)建立(lì)成为(wèi)周王室御外的屏障，也(yě)为统治者的(de)治理提供便利，但也为后来的(de)诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患(huàn)。

　　西周以善农耕而(ér)闻名，因此，周(zhōu)的(de)农业十分发达，种植的粮食品(pǐn)种繁(fán)多，基本(běn)包括了后世(shì)所有的基本品种，而铸造(zào)、丝(sī)织等(děng)其他方(fāng)面也很(hěn)发达(dá)。

　　经济上发展，政治上(shàng)稳定，于是周(zhōu)王朝建(jiàn)立了一(yī)整套(tào)的礼(lǐ)乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对外用兵，其子(zi)穆王除对外大规模(mó)用兵之外，还对内加强镇(zhèn)压，增重刑罚(fá)，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会(huì)大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制度经(jīng)过了两次(cì)大的摧残和动荡之后，在战国时(shí)期，坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用礼乐(lè)制度(dù)遭到了极大的(de)崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)哪个朝代(dài)

　　礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)西(xī)周(zhōu)时期(qī)朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。

　　在西周(zhōu)时(shí)期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周(zhōu)礼(lǐ)”，即(jí)五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之乐(lè)；原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级的分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起的社会秩序混(hùn)乱(luàn)。

　　现可释义(yì)为伦理道德文化的日(rì)渐(jiàn)散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成语出(chū)处：青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居(jū)书》：中唐以(yǐ)来(lái)，礼(lǐ)崩乐坏，狂(kuáng)狡有作(zuò)，自己(jǐ)制则，而事不(bù)稽(jī)。

　　成(chéng)语用法：联(lián)合(hé)式，作宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三(sān)年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君(jūn)子三年不为礼，礼必(bì)坏(huài)；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建(jiàn)制度的规章制(zhì)度遭(zāo)到(dào)极(jí)大的破(pò)坏，寓意社会制度(dù)和文化秩序遭遇重大变局，驱需内圣外(wài)王之人改(gǎi)进。

　　礼(lǐ)在(zài)中国古代是社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据(jù)就是苟子所处的时闷灶代(dài)，的(de)混(hùn)乱迫使(shǐ)人们(men)重(zhòng)新思(sī)考(kǎo)礼乐的(de)价(jià)“礼崩乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对(duì)与礼(lǐ)乐密(mì)切相关的文艺(yì)的(de)重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以尽，中(zhōng)国(guó)封(fēng)建社会的新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼(lǐ)制最健全(quán)之时(shí)期(qī)，认为春(chūn)秋(qiū)时(shí)代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在(zài)春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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