死人(rén)体(tǐ)重实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在《纽(niǔ)约时报》和一些医学(xué)杂志上(shàng)发表：在人离开人(rén)世(shì)的(de)那一(yī)刻，其(qí)体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是(shì)六个奄奄一(yī)息的病人，在他们死(sǐ)后(hòu)的那一霎那(nà)的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在相同(tóng)的情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗进行了测(cè)量(liàng)，结果发现它们的体(tǐ)重并未(wèi)发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得出了一(yī)个结论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔(ěr)的这一(yī)猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅(jǐn)仅通过对六个病人(rén)的实验就(jiù)得(dé)出这样的(de)结论(lùn)显(xiǎn)然是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵徐海为是谁？魂的，有些像(xiàng)是从已(yǐ)知推未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺(quē)少逻(luó)辑的(de)。造成体(tǐ)重(zhòng)减(jiǎn)轻(qīng徐海为是谁？)的原因是多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵魂的重量(liàng)这(zhè)一个可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重的先入为(wèi)主(zhǔ)，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受我们一生的(de)意义(yì)吗？当然是不能(néng)够的(de)，人生重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直都(dōu)在疑惑人到底(dǐ)为什么(me)活着(zhe)，总是很难找到生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在(zài)生命(mìng)的意(yì)义当中选择了自杀。生(shēng)命的(de)意义(yì)并不在于灵魂(hún)，而是在于内心(xīn)，能够能让自(zì)己觉得(dé)生(shēng)活是充(chōng)实的(de)。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感(gǎn)到自(zì)己是(shì)幸(xìng)福的(de)，今天的生活是(shì)空前的繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣(róng)，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活在网(wǎng)络世(shì)界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没有(yǒu)的吧(ba)，因为网络世(shì)界都(dōu)是虚拟的，但(dàn)同时(shí)又是那样的真实。现在(zài)人(rén)们都是(shì)一个个忙碌的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应该(gāi)是自我(wǒ)对世界(jiè)的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我们(men)又(yòu)有多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的浪(làng)潮推着向前走，即使是我们(men)的灵魂都不一定(dìng)能够自(zì)己做主。没(méi)有人知道死之后的事情，所以才会(huì)有各(gè)种各样的(de)假说，并且看上去还(hái)非常合(hé)理，关键就看人们能不能接(jiē)受。

未经允许不得转载：中国书画艺术 徐海为是谁？