一(yī)睹人间盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)全(quán)诗(shī)，远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗作者是“远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游(yóu)记之(zhī)类的古文选句，没有全诗的。

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一睹人间盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈(tán)游(yóu)记之类的古文选句，没有全诗。

　　有杂句为(wèi)：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高(gāo)门广(guǎng)厦之间，常有山泽鱼鸟(niǎo)之(zhī)思。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴，客路尘(chén)寰(huán)红楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇(huì)，含义(yì)有以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛(luò)神赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约(yuē)颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗若游(yóu)动的(de)蛟龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美的舞姿。

　　出自于(yú)清代龚自珍(zhēn)《霓裳中(zhōng)序第一》词：“惊鸿(hóng)起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人开始跳舞，白色衣(yī)服，舞(wǔ)蹈跳完(wán)了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指体态(tài)轻盈(yíng)的美女或(huò)旧爱。

　　出自(zì)于宋代(dài)陆(lù)游《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤心桥下(xià)春波(bō)绿，曾(céng)是惊鸿照影来(lái)。

　　”译文：那座令(lìng)人伤心(xīn)的桥下(xià)春(chūn)水依然碧绿，当年我曾(céng)在这里(lǐ)见到她美丽的身(shēn)影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思(sī)念避不及你(nǐ)的(de)惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有(yǒu)的财富，不(bù)过是你那烟花绽(zhàn)放(fàng)惊(jīng)鸿一般的笑(xiào)容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间(jiān)惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什么?

　　全(quán)诗只有这一句，这句话(huà)没有下一句了。

　　远赴(fù)人间惊来鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人间源盛世(shì)颜的(de)意思：从遥远的地(dì)方(fāng)来到(dào)人(rén)间这个美丽的地(dì)方(fāng)美好地生活着，（顺(shùn)便(biàn)）还可以尺卜看(kàn)看人(rén)间盛(shèng)世(shì)是什(shén)么样子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是古诗，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴可(kě)以译作从(cóng)遥远的(de)地方(fāng)来；惊鸿宴本义指(zhǐ)惊飞的鸿雁(yàn)，但在这里指美丽、美好的人间生活，用了比喻的修辞手法把惊鸿宴比(bǐ)喻美好的(de)人间生活；睹可以译(yì)作看、看看、观(guān)看(kàn)等等；盛世颜指(zhǐ)人间盛世的样子。

　　现实(shí)意(yì)义：

　　1、我(wǒ)要努力变优秀去(qù)看看这美丽的世界森困余(yú)，想爱(ài)谁(shuí)就去爱，想追谁就去追，想(xiǎng)到(dào)了(le)就去(qù)做，拼命努力(lì)，拼命享受(shòu)。

　　指(zhǐ)历经一番磨难的人(rén)，已(yǐ)经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达(dá)这(zhè)人世间(jiān)满(mǎn)足惊鸿(hóng)一(yī)瞥，再看一看大好山(shān)河（绝世容颜(yán)）。

　　惊鸿本就是极美颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗的(de)词，短(duǎn)暂，至于盛世颜此滚，我感觉(jué)有几种解释：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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