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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

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  “陌(mò)上人(rén)如玉,公(gōng)子世(shì)无双(shuāng)”意(yì)思是指女(nǚ)子容颜美丽倾城,翩翩公子(zi)绝世无双(shuāng)。

  是(shì)说(shuō)两人郎(láng)才女貌,天作之和,现多用(yòng)于赞(zàn)美形容温润古装男子。

  改编(biān)自一首诗中的“君子世无双,陌(mò)上人如玉”。

  原文:青楼(lóu)斜影疏,良人(rén)如初顾。

  纤手如玉(yù)脂,淡(dàn)妆胜罗敷。

  引(yǐn)君入香堂,言词论今(jīn)古。

  君心(xīn)城(chéng)切切,妾意(yì)情楚楚。

  盟(méng)定三生(shēng)约,共谱月下(xià)曲。

  岂(qǐ)料鸳鸯棒,分飞(fēi)相思(sī)苦。

  纵有抱柱(zhù)信,不能(néng)容(róng)世俗。

  君子世无双,陌上人如玉(yù)。

  不能同世生(shēng),但求同归土。

  这首诗的意思是指昔日路上相逢(féng)时,美人如(rú)玉,公子无(wú)双,郎才女貌,青(qīng)梅竹马,可惜(xī)如今(jīn)却(què)无(wú)缘相会(huì),空惹相思,陌(mò)上(shàng)指的是(shì)比较高(gāo)的悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望地(dì)方。

  两(liǎng)人(rén)郎才女貌,天作之(zhī)和(hé),却自(zì)此无缘(yuán),全(quán)诗(shī)表达了一种(zhǒng)悲伤之情。

陌上(shàng)人如玉(yù),公子世无双意思(sī)是什么?

  “陌上人如玉(yù)”本来(lái)是指女子(zi)的容(róng)颜美丽而倾(qīng)城,“君子世(shì)无双”是说翩(piān)翩(piān)公子绝(jué)世无(wú)双。

  两句(jù)放在一起慧脊(jí)应该是(shì)说(shuō)两人郎才(cái)女貌,天作之(zhī)合。

  后(hòu)被古风爱好者改编为“陌上人如玉,公(gōng)子祥慧世无双”,最初是古风(fēng)爱好者用来形(xíng)容乔振宇在《雪花(huā)女神(shén)龙》中饰(shì)演(yǎn)的欧阳前宴渗明日。

  现在(zài)许多人(rén)在(zài)形容(róng)翩翩古装(zhuāng)公子的时候也会用这(zhè)句话。

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  “陌上人如(rú)玉”是(shì)站在田间的那(nà)个(gè)人(rén)是个(gè)如玉般美(měi)丽的美女,还(hái)有下一句,公子世无(wú)双是说翩翩公子绝世无双。

  大(dà)概是说两(liǎng)人(rén)郎才女貌,天作(zuò)之和(hé),不过全诗表达的就是一种悲伤。

  原句应(yīng)该是“君(jūn)子世(shì)无双,陌上人如玉。

  ”出自据(jù)说是(shì)一名女子写的(de)诗,“陌上人如玉”应是指女子容颜美丽倾城,“君子世无双”是说翩(piān)翩公子绝世无(wú)双。

  两句放在(zài)一起应该(gāi)是说(shuō)两人郎才女(nǚ)貌,天作之合。

  后被古(gǔ)风(fēng)爱好者改编为陌上人如玉,公子(zi)世无(wú)双,用来(lái)形容(róng)欧(ōu)阳明日(rì)。

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