赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多(duō)久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动(dòng)作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往(wǎng)会(huì)被(bèi)制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合(hé)，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的(de)滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人(jiān)运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样，那个时(shí)候(hòu)马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动(dòng)来实现(xiàn)目(mù)的(de)，由于(yú)混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的(de)声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序(xù)，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信(xìn)很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名(míng)的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也(yě)要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在(zài)外面去世(shì)，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人(rén)的(de)老家，要(yào)是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是分工明(míng)确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在(zài)路上也(yě)互相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人居住的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外(wài)在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是(shì)那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从(cóng)事这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人)壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能正常容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人分辨东南西北，那么(me)就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力(lì)达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样的地(dì)方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来(lái)的(de)尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因素(sù)，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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