都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声(shēng)音(yīn丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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