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　　“方生(shēng)方(fāng)死，方死方生。

　　方可方(fāng)不可，方不可方可(kě)”的意思是：生就是死，死就(jiù)是生，可以就是不(bù)可以，不可以(yǐ)就(jiù)是可以。

　　出自庄周(zhōu)《庄子·齐物(wù)论》。

　　主要(yào)阐述的是庄子的(de)哲学观点，庄(zhuāng)子只承认绝对运动，否(fǒu)定相对静止。

　　在道家观点中，这代表了事物(wù)没(méi)有绝预期收益率计算公式 预期收益率是什么对的生与(yǔ)死。

　　从哲学的角(jiǎo)度，这属于一种(zhǒng)相对主(zhǔ)义诡(guǐ)辩论。

　　在马克思主义世(shì)界观中，“方生方死”的观点承认(rèn)事物都在不停地运动(dòng)变化，但否认了相(xiāng)对(duì)静止(zhǐ)的存在，否(fǒu)认事物运动变化中也存在相(xiāng)对稳定性。

　　这种观点会导致(zhì)相对主义(yì)诡辩论。

方生方死 方死方生 方(fāng)可方不可 方不(bù)可方可是什(shén)么意思?

　　意思是：万事(shì)万物正在不(bù)断地出生(shēng)成(chéng)长，也在不断地死亡消失。

　　出处：

　　1、惠(huì)施说：“日方中方睨(nì)，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论(lùn)》：“方生方死，方(fāng)死方生(shēng)。

　　方可方不可(kě)，方(fāng)不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一(yī)代表篇目桥孙(sūn)。

　　“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。

　　庄子认为世(shì)界(jiè)万物包(bāo)括人(rén)的品(pǐn)性和感情，看起来是千(qiān)差万别(bié)，归根结底却又是齐一的，这就是(shì)“齐物(wù)”。

　　庄子还认为人们的各(gè)种看法(fǎ)和观点，看起来也是千(qiān)差万别的。

　　生(shēng)存到死亡

　　注定了我们遵循的逻(luó)辑(jí)秩序是(shì)暂时的、不可持续的、不稳定的、必然会失序的（几十年时间）、一种难(nán)以坚持(chí)的(de)行为。

　　如果在感知逻辑秩序(xù)中，这种逻辑秩做判序(xù)中没敏胡链有生存与死亡，只有感(gǎn)知的(de)形态预期收益率计算公式 预期收益率是什么与内容。

　　这意味着，感知的逻辑秩序是(shì)可持续的、稳定的、活跃的，与生存(cún)逻辑(jí)秩序(xù)完全相(xiāng)反。

　　如果(guǒ)人(rén)类执(zhí)行的是(shì)感(gǎn)知的逻辑秩序，那(nà)存在状(zhuàng)态就是(shì)稳定的、活(huó)跃的、可持续的，整体(tǐ)状态就是有序(xù)的存在。

　　而不像生存逻辑秩序(xù)中对于死亡(wáng)的紧张、焦虑、恐惧和为了生存权的(de)激烈、残酷的竞争(zhēng)。

　　两种秩序显(xiǎn)然是两种不同的存在(zài)形(xíng)态。

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