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西方的几何学(xué)来(lái)源(yuán)于什么的(de)勾股之学，认(rèn)为西方的(de)几何学来源于什么的(de)勾股之学

　　勾股定理的(de)内容(róng)为：在任何一(yī)个平面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边(biān)的平方。

　　周(zhōu)髀算经简介《周髀算(suàn)经(jīng)》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古(gǔ)老的天文学和(hé)数学著作，约成书

　　明末清初(chū)学者(zhě)黄(huáng)宗羲(xī)认为西方的(de)几何(hé)学(xué)来源于《周髀(bì)算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定理(lǐ)的内容(róng)为：在(zài)任(rèn)何一(yī)个平面直角三(sān)角形中的两直(zhí)角边的(de)平方(fāng)之(zhī)和一(yī)定等(děng)于斜(xié)边的平(píng)方。

　　《周髀算经》原名(míng)《周(zhōu)髀(bì)》，算经的十(shí)书(shū)之一，是中国最古(gǔ)老(lǎo)的天文学和数(shù)学著作(zuò)，约成(chéng)书于公(gōng)元前1世纪，主要阐明当时的(de)盖(gài)天说和(hé)四分历法(fǎ)。

　　唐(táng)初规定它为(wèi)国子监(jiān)明算科的教材(cái)之(zhī)一(yī)，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主(zhǔ)要成就(jiù)是(shì)介绍(shào)了勾股定理。

　　(据说原书(shū)没有对(duì)勾股定理进(jìn)行(xíng)证明，其证明是(shì)三国时东吴人赵(zhào)爽在(zài)《周髀注(zhù)》一书的《勾股圆方(fāng)图注》中给出的)及其在测量上的应用以及(jí)怎样引用(yòng)到(dào)天(tiān)文计算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的采(cǎi)用最简便(biàn)可行的方法确定天文历法(fǎ)，揭示(shì)日月(yuè)星辰的(de)运行规律，囊括(kuò)四季更替，气候(hòu)变化，包涵(hán)南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算作息提供有力的保障，自此以后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经(jīng)》为(wèi)参(cān)考，在此基础(chǔ)上不(bù)断创新(xīn)和发展。

　　勾(gōu)股定理是一个基本的(de)几何(hé)定理(lǐ)，在中国，《周髀(bì)算经》记(jì)载了勾股定(dìng)理的公式与(yǔ)证明，相传是在(zài)商代由商高发现，故又有称之为商高定(dìng)理(lǐ)；

　　三国时代(dài)的蒋铭(míng)祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾股定理作出了详细注释，又给(gěi)出了另外一个(gè)证(zhèng)明。

　　直角三角形两(liǎng)直角边（即(jí)“勾”，“股”）边长平(píng)方和等于(yú)斜边（即(jí)“弦”）边长的平方。

　　也就是说(shuō)，设直角三角(jiǎo)形两直角边为a和(hé)b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现发现约有400种证明(míng)方法，是(shì)数学定理(lǐ)中证明方法(fǎ)最多的定理之一。

　　赵(zhào)爽在注解(jiě)《周髀算经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦(xián)图”证明(míng)了勾股(gǔ)定理(lǐ)的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方的(de)几(jǐ)何学来源于什(shén)么(me)的勾股之学

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认(rèn)为(wèi)西方的巧态闷(mèn)几何学来源于《周(zhōu)髀算(suàn)经》的(de)勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为：在(zài)任何(hé)一个平面直角三(sān)角形中的(de)两(liǎng)直角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中(zhōng)国最古老的天文学和数学(xué)著作，约成书于公(gōng)元前1世纪，主要阐(chǎn)明当(dāng)时(shí)的盖天说和(hé)四分历(lì)法。

　　唐(táng)初(chū)规定闭历它(tā)为国子监明(míng)算科的教材之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方法确定天文历(lì)法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四(sì)季更(gèng)替，气候变化，包涵(hán)南北(běi)有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活作息(xī)提供有力的保(bǎo)障，自(zì)此以后历代数学家(jiā)无(wú)不以《周髀算(suàn)经(jīng)》为(wèi)参考，在此基础上不断创新和发(fā)展。

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