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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

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恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨的(de)上一句是什么,恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思(sī)

  “恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤(yuān)断案》:“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹,恶人自有恶(è)人磨(mó)。

  ”意(yì)思是自古奸邪(xié)之(zhī)事会导致人(rén)命案(àn)件,坏(huài)人自有(yǒu)坏人来(lái)消磨惩(chéng)治。

  《西湖二集》是明代周(zhōu)楫创作的短篇(拟话本)小说集,刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间(jiān)。

  又名《西湖文言》,三十四卷。

  全书三十四卷,收小说三(sān)十四篇。

  内容多为与西(xī)湖有关的才子佳人爱情故事,但其(qí)中还有一(yī)些抵御倭寇的(de)故(gù)事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇,较有意义。

  《西湖(hú)二(èr)集》的作者在世界观上多宿命(mìng)论,在思想体系(xì)上,则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教,而以儒为主。

  作品(pǐn)在(zài)许多地方宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么意思?

  恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

  这(zhè)句话是有(yǒu)出处的(de),“嫩草怕霜霜怕日,恶人(rén)自有恶人磨”,谚语,意思是指一物降(jiàng)一物,厉害的人(rén)会(huì)被(bèi)更厉害的人制服。

  出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四(sì):“算来本利(lì)十(shí)分多,命里无钱奈若(ruò)何(hé)。

  嫩草怕(pà)霜霜怕日,恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析:

  东京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ),父母双亡。

  孙华是个纨绔(kù)子弟,与无(wú)赖柳龙卿(qīng)、胡子传(chuán)结为酒肉朋友,终日在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄(xiōng)长不(bù)思(sī)上进,便(biàn)屡加劝(quàn)谏。

  因柳、胡二(èr)人(rén)从(cóng)中挑拨,孙华(huá)不仅不(bù)听劝(quàn)谏(jiàn),反而将孙荣逐出(chū)家门。

  孙荣无奈,只得在破窑内(nèi)安身(shēn)。

  一日大雪(xuě),孙(sūn)华(huá)与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家,途中跌(diē)倒在(zài)雪地上,柳、胡(hú)不但(dàn)不救,反而窃(qiè)取了孙(sūn)华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞,扬长而去(qù)。

  幸(xìng)遇孙荣经(jīng)过(guò),将孙华(huá)背回家中。

  而孙华(huá)不但(dàn)不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩,醒来后不(bù)见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝钞,反(fǎn)诬(wū)孙荣偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了出去(qù)。

  孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧(huì),见丈夫听信(xìn)柳、胡(hú),执(zhí)迷不悟,便想出一条计策,向邻居买来一只(zhǐ)狗,杀死后穿上人的衣服,假作人尸(shī),放(fàng)在(zài)后门口。

  待孙华半(bàn)夜(yè)酒醉回家时,发现了死狗,以为是(shì)死人,恐惹人(rén)命官(guān)司(sī),求杨氏处(chù)置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮忙,将“人(rén)尸”移到别(bié)处(chù)掩(yǎn)埋。

  而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

  杨氏(shì)又让孙华去找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之情,不(bù)计前(qián)嫌,欣然帮(bāng)助哥(gē)哥将“人尸(shī)”搬到(dào)别(bié)处。

  柳(liǔ)、胡二人(rén)不(bù)但不肯(kěn)帮忙,反(fǎn)而去官(guān)府告拍册(cè)发孙三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思华杀人移尸。

  这时杨月真(zhēn)说明杀(shā)狗劝夫的真相,经官(guān)府勘(kān)验,果是一条死狗,案情大白(bái),使孙华(huá)看清了柳、胡(hú)二(èr)人的真(zhēn)面目,悔悟自己的错误,终与孙荣和好。

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