一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱-中国书画艺术

一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则(zé)怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什么(me)意思解(jiě)释(shì)，远(yuǎn)则(zé)怨,近(jìn)则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子(zi)与小人(rén)为(wèi)难(nán)养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人(rén)，小人则是与(yǔ)君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思：相近了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原(yuán)文为子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也！近之则不孙(sūn)，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语(yǔ)词(cí)，表(biǎo)肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月(yuè)如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的(de)夫人(rén)南子，也有人认为是泛指女(nǚ)性(xìng)，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了(le)很多(duō)抨击，被认为(wèi)是(shì)歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅是从字面去(qù)理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性(xìng)，那(nà)也是指孔子所观(guān)察到的、当时社(shè)会(huì)和文(wén)化背景中的特(tè)定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因为古代与现代的社会形态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素对(duì)于群体的(de)心理塑造则具有决定性的作用。

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远则怨近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不(bù)是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女(nǚ)性，而是(shì)特指“人主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边(biān)人，小(xiǎo)人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之(zhī)人。