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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别 烧饼歌全文翻译带图详解 刘伯温都预测到了什么事情

第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne),后来才知道原来(lái)这是(shì)大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言,既然是预言我们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情,预测的(de)到底准不准确咯,首先我们要(yào)了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图(tú)详解,古(gǔ)代(dài)人说(shuō)话文(wén)绉绉的(de),如果不翻译成现在的白话文,大多数人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言是否准确了,连对方说的(de)是什(shén)么(me)意思可能都还看不懂呢,刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家(jiā),政(zhèng)治家,军事家刘伯温,这(zhè)位可(kě)是(shì)历史(shǐ)上(shàng)响(xiǎng)当当的大人(rén)物,他是明朝的开国(狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别guó)元(yuán)勋,除了精通兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通天文(wén)地理,而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来(lái)的。公元1368年某一日(rì)的早上,明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼,咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见,明太(tài)祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘(liú)伯温,于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住,召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么(me)。

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刘伯温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都(dōu)不怯(qiè)场(chǎng),他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼,也正是(shì)这个开(kāi)端(duān)让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温的(de)能(néng)力非(fēi)常信服,于是开(kāi)始和他(tā)探(tàn)讨更深(shēn)层的(de)话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信(xìn)半疑,可是我(wǒ)们(men)这些现代人(rén)无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙(miào)算,因为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了,弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是(shì)不(bù)是穿越(yuè)过去的。

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刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到(dào)了明代的靖难之役(yì)、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降清等(děng)一(yī)系列重大(dà)事变,其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”,指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良(liáng),使(shǐ)朝政大乱(luàn);“木下一(yī)头了,目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以(yǐ)凑(còu)成“李自成”三(sān)字;“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字,这(zhè)些诗句(jù)仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测后世(shì)发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝(dì)的年号或诸侯王的封号,如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王,起兵靖难,故有“燕子飞来”之说,而“一院(yuàn)山河(hé)永乐(lè)平”大概是指成祖的(de)“永乐(lè)”年号,“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时(shí)间(jiān)的结局(jú)“相传昆玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复辟,“奔走梅(méi)花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊(diào)死在煤山,“树上挂(guà)曲尺,遇顺(shùn)则止”,恐(kǒng)怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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