50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间-中国书画艺术

50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)。

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动(dòng)而作(zuò)的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为赋(fù)诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究(jiū)竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它(tā)多(duō)少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知(zhī)这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不离(lí)的情(qíng)侣(lǚ)已逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而死者却不(bù)会再归来了！双雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故(gù)地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒(dào)数(shù)第(dì)三句(jù)第一字(zì)皆(jiē)领格，宜(yí)用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时(shí)元好问年(nián)仅(jǐn)十六岁。

　　③50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间赴(fù)试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选(xuǎn)举(jǔ)志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者(zhě)，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而春(chūn)天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以(yǐ)来共(gòng)同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离(lí)别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细致入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自(zì)然(rán)景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是(shì)武(wǔ)帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留(liú)得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋(qiū)万古后，也会(huì)有像(xiàng)他(tā)和他的朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客，来寻(xún)访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出(chū)了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的(de)深(shēn)切哀思，延伸了全词的历(lì)史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大(dà)雁从天上(shàng)一(yī)头栽(zāi)了下来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它们(men)合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁(páng)，建了(le)一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方文学的(de)主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟(méng)主，又是(shì)金元之际(jì)在文学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时(shí)影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉(xùn)情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处(chù)。

　　作(zuò)者(zhě)裤(kù)兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境是(shì)“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商(shāng)，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世间(jiān)，情是(shì)何物，直(zhí)教生死相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相(xiāng)对(duì)待？南(nán)飞北归(guī)遥(yáo)远的路程(chéng)都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多少的冬寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活(huó)下(xià)去又有什么意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾(fén)水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝(dì)已(yǐ)死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼(tí)，而死者却(què)不会(huì)再归来(lái)了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十(shí)六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用(yòng)去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处(chù)所(suǒ)承(chéng)安(ān)四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓，为(wèi)下文描(miáo)写雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了(le)笔势，也使大雁殉情的(de)内(nèi)在意(yì)义得以(yǐ)升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情深深地震撼了作(zuò)者(zhě)，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为(wèi)有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二(èr)句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离(lí)苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割(gē)舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前(qián)心理(lǐ)活动细(xì)致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦之后，作者(zhě)认为孤(gū)雁心(xīn)中必(bì)然(rán)会(huì)进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句(jù)借助对历史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年(nián)汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾(wěi)均用(yòng)“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会和(hé)一般的莺儿燕子(zi)一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面对大雁的(de)称赞(zàn)。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也会(huì)有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出(chū)了人们(men)的感动(dòng)之深。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓了词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗人(rén)元好问，在(zài)赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下(xià)来(lái)，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期(qī)北方(fāng)文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成就最(zuì)高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一(yī)朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生(shēng)全集》《中州集》。