本(běn)来无(wú)一物何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)什么意思(sī)爱情，本来(lái)无(wú)一物(wù),何(hé)处惹尘埃什(shén)么意思(sī)类似的诗句(jù)是(shì)“本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃(āi)”意(yì)思是本来就是四(sì)大皆空，到(dào)哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃的。

　　关于本来(lái)无一物何处惹尘埃(āi)什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什(shén)么(me)意思类似的诗句(jù)以及本(běn)来无一物何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思(sī)爱情，女孩说(shuō)本(běn)来(lái)无一(yī)物何处惹尘埃什么意思，本来无一物(wù),何(hé)处惹尘埃什么意思(sī)类似的诗(shī)句，本来无一物何处惹尘埃什么意思,比喻(yù)什(shén)么？，本来无一物何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思？等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

本来(lái)无一物(wù)何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思(sī)爱情，本来无一物,何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思类(lèi)似(shì)的诗(shī)句

　　“本来无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃”意(yì)思是本来就是(shì)四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话形容了(le)世(shì)上本来(lái)就是空的，看世间(jiān)万物无不(bù)是一个空(kōng)字，心本来就是(shì宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市)空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑(huò)，任何事物从心而(ér)过，不留痕迹(jì)。

　　出自唐(táng)宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市代六祖慧能所作(zuò)《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　佛性常清净，何处(chù)有(yǒu)尘埃！身是(shì)菩提(tí)树(shù)，心(xīn)为明镜台(tái)。

　　明镜本(běn)清净，何处染(rǎn)尘埃(āi)！菩提(tí)本无(wú)树，明镜亦非台(tái)。

　　本来无一物，何处(chù)惹尘埃！菩提只向心觅，何劳(láo)向外(wài)求(qiú)玄(xuán)？听说依此修行，西方只在(zài)目前(qián)！《菩提偈》是六祖慧能创作的(de)诠释佛教教义的(de)诗偈，共(gòng)有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针(zhēn)对神秀的《无相偈》所作的(de)，旨在说明“明镜”的(de)清(qīng)净；

　　第三首(shǒu)偈表明(míng)顿悟之(zhī)依(yī)据、解脱之直道；

　　第四(sì)首着重讲修(xiū)行(xíng)方(fāng)法。

本来无一物，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意(yì)思是本来就(jiù)没有什么(me)东西，为什(shén)么(me)一(yī)定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师(shī)《菩(pú)提偈》。

　　原(yuán)文(wén)：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无(wú)一(yī)物，何处惹(rě)尘埃。

　　译文(wén)：弟(dì)子就如同是菩提(tí)树，弟子的心灵就像一座明(míng)亮的(de)台镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不让它被尘垢(gòu)污染障(zhàng)蔽了光明的键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是(shì)禅宗(zōng)六祖惠能(néng)大师当年(nián)刚入佛门修行时，他的师父出题(tí)让他(tā)们写一首偈(jì)语来阐述自己对佛(fú)法的领悟，于是大师(shī)兄(xiōng)神(shén)秀说：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的观(guān)点(diǎn)提出了(le)不同的感(gǎn)悟，他(tā)说(shuō)：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修(xiū)为及(jí)境(jìng)界上(shàng)来看，慧(huì)能的显(xiǎn)然(rán)要高得多(duō)，所以最终慧能得到了(le)师父的衣钵传授，称(chēng)为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样(yàng)理解的：“身是菩提(tí)树，心(xīn)如明(míng)镜台，时(shí)时(shí)勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩(pú)提(tí)树下觉悟(wù)），弟子的(de)心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将(jiāng)它(tā)掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而(ér)慧能则(zé)这样来解释：“菩(pú)提本无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”意思(sī)是：菩提树(shù)不是菩提树，而是(shì)原本比(bǐ)喻(yù)智慧(huì)的，明亮的镜(jìng)子本来(lái)就(jiù)不是镜子，而是比喻清静的心(xīn)的(de)。

　　我们的心本来(lái)就是(shì)团(tuán)缺(quē)清静的(de)，那里(lǐ)会染上什么尘埃呢?

　　二者的差异(yì)在(zài)于，神秀(xiù)要借助(zhù)具体的物(wù)体意象(xiàng)来表达自己(jǐ)感悟，而(ér)慧能则超越了神秀的境界，不需要比喻(yù)，直接看(kàn)到(dào)事物的本质(zhì)了(le)宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科—菩提本无树

未经允许不得转载：中国书画艺术 宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市