太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗通(tōng)不敌业(yè)力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却(què)能够将业果与地(dì)狱业力(lì)的象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者的(de)图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是(shì)天(tiān)庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的(de)职(zhí)位包括东天门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊(z眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ūn)与自己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排(pái)位第一的现(xiàn)实是(shì)不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半(bàn)会(huì)儿没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御(yù)排名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的(de)是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再(zài)到幽冥(míng)界眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗，所少有的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的(de)儿(ér)子，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也(yě)不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的(de)影(yǐng)响，通常(cháng)在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等(děng)祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大(dà)士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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