还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的(de)词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言(yán)热(rè)度(dù)堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是(shì)成了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论(lùn)，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完整地(dì)听(tīng)完(wán)这首歌(gē)，或(huò)许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为(wèi)了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入(rù)到(dào)一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日(rì)夜(yè)夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一(yī)种反思(sī)。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存(cún)在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的(de)乱象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世(shì)。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十(shí)分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的(de)民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更好，于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了(le)，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着来了(le)。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他(tā)的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识(shí)的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么(me)不红(hóng)还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下(xià)的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的(de)常态，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文(wén)化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大(dà)众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能(néng)说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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