华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思-中国书画艺术

华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发(fā)源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养的(de)提(tí)高和民族精神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国(guó)家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界(jiè)最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史(shǐ)前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都(dōu)凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面(m华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思iàn)，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。