低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的-中国书画艺术

低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那(nà)样(yàng)为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的(de)，是他已活(huó)了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把杭(háng)州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者(zhě)死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的保(bǎo)护(hù)国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范(fàn)说：“国(guó)家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对(duì)史实的(de)运用和(hé)丰低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大(dà)散文(wén)。