盛唐时期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美(měi)人。

但随(suí)着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢(huān)异域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这(zhè)和国(guó)内普遍长相有着(zhe)明(míng)显区分，在人群中更容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但(dàn)是异域风(fēng)情(qíng)不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如(rú)今电视上经(jīng)常看到的(de)女星，大(dà)多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的现象，那(nà)就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不(bù)可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待(dài)这(zhè)个问(wèn)题(tí)的呢(ne)？

新(xīn)疆(jiāng)的风(fēng)土人(rén)情和(hé)内陆(lù)有很大差异，因为这里是(shì)个多民族(zú)聚集的地区(qū)，不(bù)同的民(mín)族(zú)有着各自的宗教信(xìn)仰和习(xí)俗，他们(men)说着民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也(yě)和内(nèi)陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性(xìng)都(dōu)是(shì)无(wú)神(shén)论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主(zhǔ)义者，一(yī)些(xiē)宗教文化方面(miàn)的规定和习俗(sú)会让这些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能(néng)接受，自然(rán)而然(rán)地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组合家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出(chū)现在(z龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思ài)饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统一的(de)人即(jí)使(shǐ)结了(le)婚，也难免(miǎn)会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变(biàn)大(dà)，也不利(lì)于(yú)家庭和(hé)睦(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思mù)。

影响新疆人和内陆(lù龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思)人结(jié)婚(hūn)的最大(dà)因素还是(shì)文化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人(rén)，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养(yǎng)成(chéng)了二(èr)十(shí)多年的(de)生活习(xí)惯，放下偏见去学(xué)习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多(duō)数(shù)父母(mǔ)也(yě)不希望自(zì)己看着长大的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱(ài)是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是很(hěn)羡慕(mù)呢？

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