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河流大野犹嫌束(shù)下一句是什么(me)作者，河流大(dà)野犹嫌(xián)束运用了什么(me)修辞手法

　　出自谭嗣同的《潼(tóng)关(guān)》。

　　这首诗是诗人十八(bā)岁时所作，为公元1882年（光绪(xù)八(bā)年）。

　　终古高云簇此城(chéng)，秋风(fēng)吹(chuī)散(sàn)马蹄声(shēng)。

　　河流大野(yě)犹(yóu)嫌(xián)束(shù)，山入潼(tóng)关不解平。

　　自古(gǔ)以来高高云(yún)层(céng)就聚(jù)集在这座雄关之上，秋风阵(zhèn)阵总(zǒng)是吹散得(dé)得的马蹄声。

　　奔(bēn)腾而过的黄河与(yǔ)辽阔的原野还嫌太过约束，从华山进入潼(tóng)关后更不知什么(me)是坦平(píng)。

　　这首诗是诗人十八岁(suì)时所作，为公(gōng)元(yuán)1882年（光绪八年）。

　　此(cǐ)年春，诗人从浏阳起身，往其父亲谭继洵任职地甘肃兰州。

　　途(tú)经潼(tóng)关，诗人被眼前雄(xióng)伟(wěi)壮丽的景色(sè)所(suǒ)深深吸(xī)引，由(yóu)衷(zhōng)唱出了这首赞(zàn)美之(zhī)歌。

　　个人简(jiǎn)介

　　谭嗣(sì)同(tóng)（1865年(nián)—1898年），湖(hú)南(nán)浏阳(yáng)人，中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。

　　少时师从欧阳(yáng)中鹄，后加入维新派。

　　他主张(zhāng)中国要(yào)强(qiáng)盛，只有发展民族(zú)工(gōng)商业，学(xué)习西方资产(chǎn)阶级(jí)的政治制度。

　　主要(yào)成(chéng)就

　　公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官(guān)制等变法维新的主(zhǔ)张。

　　写文章抨击清政府的卖国投降政策(cè)。

　　1898年参(cān)加领导戊戌(xū)变法，失败(bài)后被杀(shā)，年仅三十四岁，与杨(yáng)锐，刘光第(dì)，林旭，杨深秀和康广仁并称为(wèi)“戊戌六君子(zi)”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇士赴汤蹈火，才(cái)能(néng)震撼(hàn)国人，谭嗣(sì)同是明知不可(kě)为(wèi)而(ér)为之(zhī)，是大义。

河(hé)流大野(yě)犹嫌(xián)束山入潼关不解平运用了什么修辞手法(fǎ)有什么作用？

　　这句是拟人的手(shǒu)法，河流过大野(yě)，拟人的写到(dào)河流像是有脾气一样嫌弃被束缚(fù)一(yī)样。

　　这样透过(guò)壮阔险峻的背景，就把潼关写(xiě)活了。

　　同时将写景与言情(qíng)巧妙地结合起来(lái)，融进了诗人要求冲(chōng)破约束的奔放情怀，是自我性格含(hán)蓄而又生动(dòng)的(de)描(miáo)绘。

　　这里的诗(shī)人即(jí)高山、大河(hé)，高山、大河即是诗(shī)人。

　　因为(wèi)诗人(rén)已把自己的精神(shén)投射到了(le)高山、大河之上(shàng)，在高度的(de)审美(měi)愉悦中，诗人已与高数锋山、大河(hé)进入了同一状态，彼此相融，浑然不分(fēn)而(ér)这“犹嫌束”“不解平”的(de)黄河，高(gāo)山，即是诗人傲岸不(bù)羁雄奇磊(lěi)落胸(xiōng)怀的写(xiě)照是诗人(rén)特有的冲(chōng)决一切罗网、奋发昂扬的心态的外化。

　　扩展资料(liào)

　　此(cǐ)诗以(yǐ)雄(xióng)健豪放的笔触描绘了潼关一带山河的雄伟壮阔，折(zhé)射出(chū)诗人一种冲决一切罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的首句以(yǐ)一种远景式的遥望，展(zhǎn)现(xiàn)潼关一带苍茫雄浑的(de)气象。

　　紧接(jiē)着，第二句以轻捷、有力的笔调，将“秋(qiū)风”“马蹄(tí)声”引入诗中，不但以(yǐ)听觉形象(xiàng)补充(chōng)了前(qián)一句所造成的视(shì)觉形象，进一步渲(xuàn)染出(chū)潼(tóng)关(guān)一(yī)带独(dú)具(jù)的氛围，而(劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼ér)且打破(pò)了原(yuán)先(xiān)画面(miàn)的静态，给全诗增添了一(yī)种动感。

　　对于久处书斋的文(wén)弱书生来说，萧瑟秋风也许是惹人伤感的凄凉(liáng)之(zhī)物，但对胸怀大志，亦文亦(yì)武的(de)诗人来说(shuō)，秋风中那矫健的马蹄声却更(gèng)能催动豪情(qíng)。

　　他(tā)在壮阔的天地间策马(mǎ)驰骋，感(gǎn)到欣喜(xǐ)，感(gǎn)到痛快，腊亩(mǔ)感(gǎn)到(dào)精神(shén)上的极大的自由。

　　接下来的三(sān)、四(sì)句，则(zé)转从河和山(shān)方面来写。

　　在(zài)前面那种状态(tài)下，诗(shī)人极目四(sì)望，眼前的自(zì)然景物也呈现出新奇(qí)的姿态：那从群山(shān)中冲决而(ér)出的黄(huáng)河，尽管已(yǐ)奔入辽阔(kuò)的平(píng)原，但仍嫌(xián)受束缚似(shì)的在不断冲击着河岸(àn)；而西轮毕森去的群山(shān)，虽然(rán)走向与黄河相反，但仿佛也在力(lì)戒(jiè)平(píng)坦，一更比一峰高。

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