周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xī频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽n)”的(de)意思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策(cè)略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏(bó)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按(àn)照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也(yě)得到(dào)了(le)历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意(yì)义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

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