吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是(shì)什么用法是(shì)意思：美丽的(de)。

　　关于吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)以及吾妻之美我者的美是什么意思？，吾妻之美(měi)我者的美是什么意思词(cí)类(lèi)活用，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)，吾妻之美我者下一句，吾(wú)妻之美我者是什么句式(shì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句忌不自信(xìn)，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时(shí)想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐(qí)国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王(wáng)，被任相国，封于下(xià)邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子(zi)里的(de)自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大(dà)，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一(yī)种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们(men)以(yǐ)自己的(de)才能和学识，游说于各国(guó)之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人为策(cè)士或(huò)纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一(yī)定的(de)政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集(jí)团服(fú)务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复(fù)杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形(xíng)势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者(zhě)也认识(shí)到，人心的(de)向背，是国家政权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的(de)支(zhī)持。

未经允许不得转载：中国书画艺术 春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句