杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发光的(de)东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各(gè)国的军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打(dǎ)庸国(guó)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被钟南山为什么被说成钟百亿诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不(bù)知道(dào)。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对(duì)象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来(lái)无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán)，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地(dì)会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担(dān)心而(ér)担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的(de)气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàn钟南山为什么被说成钟百亿g)下心(xīn)来(lái)很开心，劝导他(tā)的(de)人也(yě)放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫(háo)无(wú)根据(jù)地(dì)忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻钟南山为什么被说成钟百亿(luó)辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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