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　　岂汝先人志邪(xié)意思是这难道是你死去的父(fù)亲的心意吗。

　　此句出(chū)自文言文(wén)《碎金鱼》：“汝父教汝(rǔ)以忠(zhōng)孝辅(fǔ)国家，今汝不务行仁(rén)化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”《碎金鱼(yú)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思》出(chū)自《宋史》，讲述(shù)了宋代陈尧咨驻守荆南的故事。

　　《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全(quán)书(shū)》。

　　于元末至(zhì)正三年(nián)（1343年(nián)）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持(chí)修(xiū)撰。

岂汝先人志邪的翻译是什(shén)么？

　　岂汝先人志邪意(yì)思难道(dào)是你死(sǐ)去(qù)的父亲(qīn)的(de)心意吗。

　　出(chū)自《碎金鱼》一文(wén)，作者是脱脱(tuō)，阿鲁图。

　　全文：陈尧咨善射，百发百(bǎi)中，世以为神(shén)，常自号曰“小由(yóu)基”。

　　及(jí)守荆南回(huí)，其母冯夫人(rén)问：“汝典郡(jùn)有何(hé)异(yì)政？”尧咨云：“荆南当(dāng)要冲，日(rì)有宴(yàn)集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔(wǎng)不(bù)叹(tàn)服。

　　”母(mǔ)曰：“汝父教汝(rǔ)以忠(zhōng)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思孝(xiào)辅国家，今(jīn)汝不务行(xíng)仁化而专(zhuān)一夫之伎，岂汝先人志(zhì)邪？”杖之，碎其金鱼。

　　等到驻守荆南回(huí)到家中，他的母亲冯夫人(rén)问他：“你掌管郡(jùn)务(wù)有(yǒu)什么新政？“陈晓(xiǎo)咨说：“荆(jīng)南(nán)位(wèi)处要冲，白天有宴会，每次(cì)我用(yòng)射箭来取乐，绝毕在坐(zuò)的人没有不叹服(fú)的。

　　”

　　他的(de)母亲(qīn)说：“你的父亲教(jiào)你要以忠(zhōng)孝来报效国家，而今(jīn)你(nǐ)不致(zhì)于施行(xíng)仁化之(zhī)政却(què)专注(zhù)于个人(rén)的(de)射箭技艺，难道是你死去的(de)父亲的心意吗？”。

　　用棒子打(dǎ)他，摔(shuāi)碎了他的金鱼(yú)配饰。

　　故事人(rén)物简(jiǎn)介(jiè)

　　陈尧咨(zī)，宋真宗咸平(píng)三年（1000）庚子科状元。

　　其兄(xiōng)陈尧叟，为宋太(tài)宗端拱二年（989年(nián)）状(zhuàng)元。

　　两人为中国科举史上(shàng)的兄(xiōng)弟(dì)状元，倍(bèi)受世人称颂。

　　陈尧咨工书法，尤(yóu)善隶书。

　　其射(shè)技超群，曾以钱币为的，一箭穿孔而(ér)过。

　　陈尧咨(zī)卒后(hòu)，朝(cháo)廷加赠他(tā)太尉官衔，赐谥号＂康肃＂。

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