君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君子不(bù)立(lì)危墙是什么意(yì)思？是“君子不(bù)立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的(de)地方的。

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君子(zi)不立危墙,不行陌(mò)路(lù),不(bù)入深水，君子不立(lì)危墙是什(shén)么意思？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意(yì)思是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子(zi)·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺受其(qí)正，是故知命者不立乎岩墙(qiáng)之下(xià天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓)。

　　尽其(qí)道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓>

　　”“君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

　　这包括两方(fāng)面(miàn)：一是防患于未然(rán)，预先(xiān)觉察(chá)潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于(yú)危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要去卫国做大司马，可是卫(wèi)国国君无力，太子无德，国内权利(lì)交错(cuò)。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信(xìn)心(xīn)治(zhì)理好(hǎo天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓)卫国(guó)。

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎(shèn)行，君子不立于(yú)危墙之(zhī)下(xià)，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不(bù)立于危墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是(shì)做(zuò)人的道理和方法(fǎ)

　　君子要远离危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦(dàn)世的危险，并采取(qǔ)防范措施；二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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