关于鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的尸(shī)仙,鬼吹灯最(zuì)恐(kǒng)怖的一部的最新生(shēng)活(huó)经验内容(róng)如下(xià)：

　　鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承(chéng)认鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认(rèn)，其(qí)实鬼(guǐ)吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作者(zhě)是天下(xià)霸唱，本名张牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是一个系列(liè)形式的文字冒险(xiǎn)故事，以(yǐ)一本家传(chuán)的(de)秘书(shū)残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中摸金派的(de)不传之(zhī)秘，意(yì)为进(jìn)入古(gǔ)墓(mù)之中先在东南角点燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不(bù)可取(qǔ)一物。相传这是(shì)祖师爷(yé)所定的一(yī)条活人与(yǔ)死(sǐ)人的(de)契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙其实当时的(de)尸仙应该(gāi)是封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来(lái)说应该是封师古(gǔ)体内(nèi)的尸(shī)藓(xiǎn)，封师古(gǔ)在乌(wū)羊王(wáng)陵寝中被乌羊王寄生，其实(shí)乌羊王才算是真正的(de)尸仙，乌羊(yáng)王以杀证道(dào)，陵寝(qǐn)中又让千人(rén)陪葬，但是(shì)后来被(bèi)封师(shī)古(gǔ)挖断地脉(mài)没能成仙，不过由于当时的封师古道行不够，于是才会被尸(shī)藓寄生了，最后被来到此处的胡八(bā)一用龙(lóng)符引雷(léi)火炸(zhà)了(le)。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天下(xià)霸唱，本名张牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是(shì)一个系列形(xíng)式的文(wén)字冒(mào)险故事，以一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯(dēng)”是传(chuán)说中摸金派(pài)的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南(nán)角点燃一支(zhī)蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速速退出(chū)，不可取一物。相(xiāng)传这是(shì)祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙(xiān)其(qí)实当时的尸仙应该是(shì)封(fēng)师(shī)古(gǔ)。准确地来(lái)说应该是封师古体内(nèi)的(de)尸(shī)藓，封师(shī)古在(zài)乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊(yáng)王才算(suàn)是真正的尸仙，乌羊(yáng)王(wáng)以(yǐ)杀证道，陵寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪葬，但是(shì)后来被封师古挖(wā)断地脉没能成仙，不过(guò)由于(yú)当时的封师古道(dào)行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到(dào)此(cǐ)处的(de)胡八一用龙符引雷火炸了(le)。

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