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世界(jiè)四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大文(wén)化名人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家(jiā)，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史上一(yī)位伟大的(de)爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作家，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传(chuán)统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创(chuàng)的(de)新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞(cí)》是中国浪(l重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗àng)漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了(le)日心说，否定了教会的(de)权(quán)威，改变了人(rén)类对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观察和(hé)计(jì)算重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于(yú)法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受(shòu)了宗教教育(yù)，进修道院(yuàn)当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用(yòng)了两个月(yuè)的时间获得(dé)了(le)学(xué)士(shì)学位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部(bù)出版(bǎn)，次(cì)年出(chū)版第二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗证的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学(xué)史上(shàng)最杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页(yè)．就(jiù)使我一生都属于他了(le)。

　　读(dú)完第(dì)一部，我就(jiù)像一个生下来的(de)盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也(yě)是独一(yī)无二的(de)，没有(yǒu)任何其他作家可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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