事出有因必(bì)有(yǒu)妖下一句怎(zěn)么回，事出反常(cháng)必有妖,人若反常必(bì)有刀,言不由(yóu)衷定有(yǒu)鬼是“事(shì)出有因(yīn)必有妖”并没有(yǒu)下一句，这句(jù)话(huà)是(shì)由(yóu)“物之反(fǎn)常(cháng)者为妖(yāo)，何瑞之有”演变(biàn)而(ér)来的，这句话出自清(qīng)朝(cháo)政治家(jiā)、文学家纪昀(yún)的《阅微草堂笔记玉(yù)马(mǎ)精变》的(de)。

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事(shì)出有(yǒu)因必有妖(yāo)下一句怎么(me)回，事(shì)出反常必有妖,人若反常必有刀,言不(bù)由衷定(dìng)有(yǒu)鬼

　　“事(shì)出有因必有妖”并没有下一句，这句话是由“物之反(fǎn)常(cháng)者为妖，何瑞之有”演变而(ér)来的，这(zhè)句话出自清朝政治(zhì)家、文学家纪(jì)昀的《阅微草堂笔记玉马精变》。

　　“事出有因(yīn)必有妖”出处的原文(wén)是“又武清王庆垞曹氏(shì)厅柱，忽生牡(mǔ)丹(dān)二朵，一紫一(yī)碧，瓣中脉络如(rú)金(jīn)丝，花叶(yè)葳蕤(ruí)，越七(qī)八日乃萎落。

　　其(qí)根(gēn)从(cóng)柱而出(chū)，纹理相连。

　　近(jìn)柱二(èr)寸(cùn)许，尚是枯木，以(yǐ)上乃渐青(qīng)。

　　先太夫(fū)人(rén)，曹氏(shì)甥(shēng)也，小时亲见(jiàn)之，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰先生(shēng)曰：”物(wù)之反常者为妖(yāo)，何瑞之(zhī)有(yǒu)！“后(hòu)曹氏(shì)亦式微。

　　”大概的意思就是(shì)，武清王庆(qìng)垞曹家(jiā)大厅的柱子上，突然长(zhǎng)了两(liǎng)朵牡丹花，一朵是紫色的(de)，还有(yǒu)一朵是碧绿色的，花瓣的(de)脉络有些像是金丝，这个花过(guò)了七八(bā)天才枯(kū)萎(wēi)。

　　先母太夫人是曹(cáo)氏(shì)的外甥女，小时候(hòu)亲眼看(kàn)到了(le)这个牡丹，在当时，以为(wèi)是吉祥的(de)症状，而外祖雪峰先(xiān)生说：“反常的东西就(jiù)是妖(yāo)，哪有什么吉祥(xiáng)的征兆”，之后(hòu)，曹氏一门就败(bài)落了。

　　《阅微草堂笔记》是(shì)清朝乾隆(lóng)年间(jiān)到嘉庆三年制作而成的(de)一本巨作(zuò)，历时十年。

事出(ch佛教肉莲是什么ū)反常必有妖(yāo)三句是(shì)什(shén)么

　　 事出反(fǎn)常必(bì)有妖，人若反(fǎn)常必有刀，言不(bù)由(yóu)衷定有鬼。

　　“事(shì)出反(fǎn)常必有妖“是(shì)纪晓岚说的，原句是“物之反(fǎn)常者(zhě)为妖”。

　　出自《阅微草堂笔记》：越七(qī)八日乃弊旦萎落，其(qí)根(gēn)从柱而出，纹理相连(lián)，近柱(zhù)二寸许，尚是枯木，以上乃(nǎi)渐青。

　　先太夫人，曹(cáo)氏(shì)甥(shēng)也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也，外祖雪(xuě)峰先生曰(yuē)：物之(zhī)反常者为妖，何瑞之有(yǒu)！曹氏(shì)亦式微。

　　 阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记：

　　 《阅微草堂(táng)笔(bǐ)记(jì)》原名《阅微笔记》，是(shì)清朝翰林(佛教肉莲是什么lín)院庶佛教肉莲是什么吉(jí)士(shì)出身的(de)纪昀于乾隆五十四年（公元(yuán)1789年）至嘉庆(qìng)三年（租(zū)亮扰公元1798年）间以笔(bǐ)记形式(shì)所编写成的文言短篇志怪小说。

　　在时间上，《阅微草堂笔记(jì)》主要(yào)搜辑各种狐鬼神仙、因(yīn)果报应、劝善惩恶(è)等当时代前(qián)后的流传的乡野怪谈(tán)，或(huò)亲(qīn)身所听闻的(de)奇情轶事；在空间地域(yù)上，其涵(hán)盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木(mù)齐、伊宁、滇(diān)黔等地(dì)。

　　同时《阅微(wēi)草堂(táng)笔(bǐ)记(jì)》有意模仿宋代键告(gào)笔记小说质朴(pǔ)简淡的文风(fēng)，曾在历史上一时享(xiǎng)有(yǒu)同《红楼梦(mèng)》《聊斋志异》并(bìng)行海(hǎi)内(nèi)的盛(shèng)誉。

　　崇(chóng)文书局有(yǒu)限公司(sī)2018年7月出(chū)版的(de)《阅微草(cǎo)堂笔(bǐ)记》入选2019年全国教(jiào)师暑期阅读(dú)推荐(jiàn)书目(mù)第二批。

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