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卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割礼(lǐ)这个风俗主要是(shì)集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林(lín)这些(xiē)人的身上的,在(zài)我们如(rú)今看(kàn)起来(lái)这并不是一个正(zhèng)确(què)的做法,这(zhè)次我(wǒ)们(men)就来了解一(yī)些犹太人割礼是割(gē)什么吧,割礼是小(xiǎo)孩子在很小的时候,对于他们的身体做的一种割礼,其实在如今的文明社会看起来的话(huà)是很(hěn)不(bù)人道的(de),那么(me)割礼究竟是割的(de)什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦的(de)做(zuò)法如(rú)今还是有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)是割什么 这(zhè)是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定
犹(yóu)太(tài)人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的时候就流传下(xià)来的(de),其实发生在很早以前,当时(shí)的人间(jiān)已经变(biàn)了模样(yàng),人们之间再也没有了善良,也没有了(le)爱,他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子(zi),这个(gè)人间都笼罩了(le)阴暗的雾气,上帝对于人们非常(cháng)的失望(wàng),而耶(yé)稣(sū)却非常爱自己(jǐ)的(de)孩(hái)子们(men),所以他想(xiǎng)要去救(jiù)这(zhè)些自(zì)己子(zi)民,所以(yǐ)他(tā)在人(rén)间挑选(xuǎn)了一个(gè)人,他和这个人立下约定,只(zhǐ)要这个(gè)人信奉他,照着他的旨(zhǐ)意去做事情,那么(me)他就(jiù)会(huì)得到(dào)所有的福报,而且他的子(zi)孙也会有同样的福报。

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这个的人(rén)就是亚伯(bó)兰,他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了,和上帝立下了约定(dìng卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗)之(zhī)后,他的(de)妻子给他生了一个儿子,这个(gè)的儿子(zi)饼子是(shì)以实玛利(lì),但是之后(hòu)的耶(yé)稣(sū)再也没有出(chū)现过,直到以实(shí)玛13岁之后,耶稣再次的(de)出现在(zài)了亚伯兰的面前,耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的(de)约定,并且还告诉他,他们(men)之(zhī)间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承受(shòu)恩典,他的(de)子子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的。

犹太(tài)人割礼是割什么(me) 这是亚伯兰罕和耶稣的约定(dìng)
割礼是割什么(me)

在这次(cì)的约定中,耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙,越来越繁多,而且丰(fēng)富富(fù)饶,而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯(bó)兰,让他和他(tā)的后裔世世代代都生活(huó)在(zài)这片土地上面,耶稣还和亚伯兰约定了,他们之间的契(qì)约是用割礼来作为记号的,规定亚伯兰的孩子,哪怕是他买来(lái)的(de)孩子都是要接受割礼的,因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典,如果没有割礼的记(jì)号的话,那么(me)就不是(shì)神赐福的人,所以(yǐ)亚伯(bó)兰就让(ràng)全族的人都(dōu)做了割(gē)礼。 

犹太人(rén)割礼是割什么 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定(dìng)
割(gē)礼

最后上帝给亚(yà)伯兰改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕,并且告诉他,他的妻(qī)子会在90岁的时候,为他生(shēng)下一个儿(ér)子,这(zhè)个(gè)人儿(ér)子就是日后亚(yà)伯拉罕的(de)继承人(rén)的,亚伯兰罕让全(quán)族的人都做(zuò)了割(gē)礼,目(mù)的(de)是(shì)要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果(guǒ)自(zì)己或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承(chéng)诺的话,那么就要承(chéng)受上帝(dì)对他们的惩(chéng)罚,就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹太人的一种(zhǒng)的传统,孩子(zi)在(zài)出生8天之后就要进(jìn)行割(gē)礼。

 

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