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山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思

山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的(de)意思(sī)是(shì)什么

  劝(quàn)百讽一,意思是(shì)形容规(guī)讽(fěng)正道的(de)言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使人(rén)警戒(jiè),但(dàn)结(jié)果却适得(dé)其反。

  出自《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传(chuán)》。

“劝百(bǎi)讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉代骚体(tǐ)赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

劝百讽一(yī)的典(diǎn)故

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百而风一,犹(yóu)骋(chěng)郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅,不(bù)已戏呼!”颜(yán)师古注:“奢(shē)靡之辞多(duō),而(ér)节(jié)俭之言少(shǎo)也。

  ”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏,但(dàn)终因奢(shē)靡之辞多而掩其意(yì)。

  后以“劝百(bǎi)讽一”指文章意在警戒,而效果适(shì)得其反(fǎn)。

  梁启超《译印政治(zhì)小说序(xù)》:“富谲谏于诙(huī)谐(xié),发忠爱于馨艳,其移人之深,视(shì)庄言危论(lùn),往(wǎng)往有(yǒu)过(guò),殆未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一解释

  意(yì)思解(jiě)释(shì):形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在(zài)使人警戒山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思,但结果却适得其反。

  来源出处:《史记·司马相如列(liè)传》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅(yǎ),不已亏乎?”

  造句(jù)例句:梁启超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序》:“视庄言危(wēi)论(lùn),往(wǎng)往有(yǒu)过,殆(dài)未可以(yǐ)劝百讽(fěng)一(yī)而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

  劝百讽一说的(de)是汉大赋,出自(zì)《法言(yán)》一书。

  史称《法言》为(wèi)扬雄模(mó)仿《论毁并扮语》而作,至于(yú)取名《法言》,则本于《论(lùn)语·子罕篇(piān)》:法语(yǔ)之言,能无从乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章》:非先王之法言不敢道。

  法有准(zhǔn)则和(hé)使(shǐ)物平直的(de)意思,所以法言就(jiù)是作为准(zhǔn)则(zé)而对事(shì)情的是非给以评判之言(yán)。

  汉大(dà)赋(新体赋(fù))兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉大山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思赋是汉(hàn)赋(fù)的典型形式。

  汉大赋用反复(fù)问答的问答体形式,以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段(duàn),以微刺帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归,结(jié)构宏大(dà),铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄(pò)与声(shēng)威。

  劝百(bǎi)讽一的(de)意思是形容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果却(què)适得其反(fǎn)。

  “劝(quàn)”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。

  其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇(piān)末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思(zhǎng)了(le)帝王的(de)奢(shē)侈心理。

  这是(shì)扬雄对汉大赋的批评。

  劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)属(shǔ)于汉大赋,语出西汉(hàn)末的《法言》。

  有人说劝(quàn)百讽-出自(zì)《史记·司马相如(rú)列传》,《史(shǐ)记司马相如列传》只是对 扬(yáng)雄的(de)提法做了自己的评价(jià)认为形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言辞。

  “扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一(yī),犹(yóu)驰(chí)骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不(bù)已亏乎?

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