登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见的。<沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思/p>

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登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终(zhōng)日(rì)而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物(wù)也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听的人却能(néng)听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是(shì)脚走得快，却可以达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没(méi)什么(me)不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)”为统治阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然(rán)，应该(gāi)利用自然为(wèi)人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末(mò)期(qī)的(de)法家重要代(dài)表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕“学不沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思可以已”这个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特色。

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