商议的近义词是什么呢标准答案，商议的近义词是什么呢二年级-中国书画艺术

商议的近义词是什么呢标准答案，商议的近义词是什么呢二年级公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代

　　两种(zhǒng)说法，一(yī)说是(shì)公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的(de)单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计(jì)算日子(zi)时(shí)，世纪通(tōng)常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年(nián)开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于(yú)耶(yé)稣纪(jì)元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪(jì)从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是(shì)21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世纪(jì)定(dìng)为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按(àn)照这种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元(yuán)一(yī)世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初(chū)装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概(gài)收用，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己家里(lǐ)却过(guò)着十分(fēn)俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在(zài)朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太(tài)后王政君(jūn)上(shàng)书，要(yào)求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好商议的近义词是什么呢标准答案，商议的近义词是什么呢二年级顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居(jū)摄(shè)元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁(suì)的(de)刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数(shù)年(nián)间(jiān)，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。商议的近义词是什么呢标准答案，商议的近义词是什么呢二年级

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐(zuò)在未(wèi)央(yāng)宫前(qián)殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是(shì)东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以(yǐ)统一，但是经历王(wáng)莽新(xīn)朝的(de)战乱(luàn)之后(hòu)，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立(lì)为官(guān)方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的(de)统治地位，使儒(rú)学与谶纬(wěi)之学进一步结(jié)合起(qǐ)来(lái)，汉章帝建初四年(nián)（公(gōng)元(yuán)79），召集(jí)各地著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经(jīng)异同，这就是历(lì)史(shǐ)上有名(míng)的白(bái)虎观(guān)会(huì)议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之所。