公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　世(shì)纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个(gè)世(shì)纪是一百年，通(tōng)常(cháng)是指连续(xù)的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的(de)纪(jì)年法来自于(yú)耶(yé)稣纪元后，其中(zhōng)的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是21世纪的第一年(nián)。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这(zhè)种定义的话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西(xī)汉末(mò)年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝(cháo)政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十(shí)余年为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣(chén)，深得人(rén)心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不论(lùn)地方(fāng)远(yuǎn)近，出(chū)身(shēn)贵贱(jiàn)，他(tā)一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝(dì)，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太(tài)后王政君上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王(wáng)莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行玺某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即(jí)天(tiān)子位(wèi)，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会(huì)议(yì)是东汉章(zhāng)帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各(gè)家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘(liú)秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学(xué)进一步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元(yuán)79），召集(jí)各地著名儒生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是(shì)朝廷(tíng)修缮(shàn)儒(rú)学之所。

公(gōng)元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪(jì)是指公(gōng)元1年到公元100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年(nián)份。

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