无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作(zuò)者(zhě)借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动(dòng)词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

Medical staff可数吗，stuff　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīMedical staff可数吗，stuffn)义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌(shé)，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来(lái)的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁(kuí)父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人(rén)称(chēng)代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或(huò)形容(róng)词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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