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颜(yán)元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜(yán)元足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本，而(ér)人才主要依靠(kào)学(xué)校教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想，还(hái)提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实(shí)际，不能解决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的(de)漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六(liù)斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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