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悲守穷(qióng)庐将复何及啥(shá)意(yì)思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(wàng)
悲守穷庐,将复何及的意思是只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居(jū)舍,其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?这(zhè)句(jù)话出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及的(de)意思悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú),将复何(hé)及的(de)全句是“年与时驰,意(yì)与日去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何(hé)及。
”意思是年华随时(shí)光而飞(fēi)驰,意志随岁月而流逝。
最(zuì)终枯败零(líng)落,大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用,只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得(dé)及?
悲守穷庐,将复何及:穷庐(lú):穷困潦倒之人(rén)住(zhù)的(de)陋室。
将复何及(jí):又怎么来得及。
悲守穷庐将复何及的(de)出处(chù)悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。
原(yuán)文如下:夫君子(zi)之行,静(jìng)以(yǐ)修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。
非(fēi)淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫(fū)学须静也,才(cái)须学也,非(fēi)学无以(yǐ)广才,非志无(wú)以成(chéng)学(xué)。
淫慢则不能励精,险(xiǎn)躁(zào)则不(bù)能(néng)治性(xìng)。
年与(yǔ)时驰,意与日(rì)去(qù),遂成(chéng)枯落,多(duō)不(bù)接世,悲守穷庐,将复何(hé)及!
翻译(yì)为:君子的(de)行(xíng)为操守,从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养,以(yǐ)节俭来(lái)培(péi)养(yǎng)自己的品德。
不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确(què)志(zhì)向,不排除(chú)外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远大目标。
学习(xí)必(bì)须静心专一,而才干来自学习(xí)。
所以不学习就(jiù)无法增(zēng)长才干(gàn),没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就(jiù)。
放纵懒散就(jiù)无(wú)法(fǎ)振奋精神(shén),急(jí)躁(zào)冒险就不能陶冶性(xìng)情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。
最终枯败零(líng)落,大(dà)多(duō)不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用,只能悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨(hèn)又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及?
悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)意思是什(shén)么(me)
“悲守穷庐(lú),将复何及”的意思是悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么来得(dé)及呢?这句(jù)话(huà)出自诸葛(gé)亮的《诫子书》,《诫(jiè)子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。
悲守埋西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的(de)意(yì)思
及:来得及,赶上。
悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么(me)来得及(jí)呢?
这句话出自《诫(jiè)子书》,《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封家书(shū)。
从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格高洁、才学渊博(bó)的(de)父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
《诫子书》全(quán)文
夫君(jūn)子之行,静以修身(shēn),俭(jiǎn)以养(yǎng)德。
非淡(dàn)泊无以明志,非(fēi)宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。
夫学须静(jìng)也,才(cái)须(xū)学(xué)也。
非学无以(yǐ)广才,非(fēi)志无以(yǐ)成(chéng)学(xué)。
慆慢(màn)则不能励(lì)精,险躁则不能(néng)治(zhì)性。
年(nián)与时驰,意(yì)与日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复(fù)何及!
翻译: 君子的(de)行为操守,从(cóng)宁静来提高(gāo)自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己(jǐ)的(de)品(pǐn)德。
不恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向,不(bù)排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大(dà)目标。
学习(xí)必须静心专(zhuān)一,而(ér)才干来(lái)自学习(xí)。
所以不学习就(jiù)无法增长才(cái)干,没有志向就无法(fǎ)使学习(xí)有所(suǒ)成就。
放(fàng)纵(zòng)懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性(xìng)情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯(kū)败零(líng)落,大多(duō)不(bù)接触世(shì)事、不(bù)为社会所(suǒ)用,悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么来得及呢?
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学(xué)须静(jìng)也”,告(gào)诉人们只有宁(níng)静才能够修养(yǎng)身心,静思反省。
“俭以养(yǎng)德”,告(gào)诉我(wǒ)们生活务必要节俭,并以此培养自己的德行。
2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁(nín西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?g)静,才(cái)能做到志存高远(yuǎn)。
内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华,内心开阔(kuò)才(cái)能登高望远。
无论(lùn)工作还是(shì)生活,只有静下心来才能(néng)更(gèng)好的(de)谋划未来、计(jì)划(huà)将来。
3.要勤于(yú)学习,善于思(sī)考。
“夫学须静(jìng)也”、“才须(xū)学(xué)也”,告诉(sù)我们(men)学习(xí)既要有宁静的学习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”,则进一步阐述(shù)了学习的增值(zhí)力量。
立志是(shì)成(chéng)学的前提,不努力(lì)学习,就不(bù)能增加自己(jǐ)的才干(gàn);但在学(xué)习的过程中,决心和毅(yì)力非(fēi)常重要,缺(quē)乏(fá)了意志力(lì),就会(huì)半(bàn)途(tú)而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了