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  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时(shí)候(hòu),晋(jìn)国(guó)世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型和(hé)图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极(jí)了,想(xiǎng)把这(zhè)口(kǒu)精美的大(dà)钟背回(huí)自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕,不由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也(yě)听不见钟声了(le)。

  于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉(sù)我们的道(dào)理

  钟的响声是客(kè)观存在的,不(bù)管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依人(rén)的主观(guān)意(yì)志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或(huò)不(bù)喜欢(huān)的(de)客观存(cún)在(zài),采取不(bù)承认的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng),都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如果对客(kè)观存在的现(xiàn)实(shí)不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的(de)话,最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住自己的38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言(yán)故(gù)事(shì)掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子(zi)里吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了(le),这钟声(shēng)不(bù)就38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身(shēn)子一(yī)下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一(yī)下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

  人(rén)们听(tīng)到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对(duì)自(zì)己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存(cún)在,采(cǎi)取不承认的态度,以为(wèi)如(rú)此,它就(jiù)不存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如戚(qī)册果对客观存在(zài)的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话(huà),最终(zhōng)便(biàn)会自食(shí)苦果。

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