都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多(bié)，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且(qiě)极具(jù)民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采(cǎi)用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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