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浴资都包括什么 浴资是门票吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方面

  是关(guān)注人(rén)的生存(cún)与发(fā)展的。

概念起源

  人文关(guān)怀,一般认(rèn)为发端于西方的人文主义(yì)传统,其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值(zhí),

  要求人的个(gè)性解放和(hé)自由平(píng)等(děng),尊重人的理性(xìng)思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政治工作(zuò)视野中,人文(wén)关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个(gè)性差异,关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求,激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造性,促进人的自由全(quán)面发展。

  具(jù)体来说,包括层层递进又密切相关(guān)的几层涵义:

<浴资都包括什么 浴资是门票吗p>  1、承认人不仅作为一种物质生命的存在,更是(shì)一种精神、文(wén)化的存(cún)在(zài)。

  2、承认人无论是在推动社(shè)会发展(zhǎn)还(hái)是实现自身发展方面都(dōu)居(jū)于核心地(dì)位或支(zhī)配地位(wèi)。

  3、承认人的价值(zhí),追求人(rén)的(de)社会价值(zhí)和(hé)个体价(jià)值的(de)统(tǒng)一、作(zuò)为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

  4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性。

  人(rén)不仅(jǐn)是物质生活的主体,也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人的多方面、多层次(cì)的(de)需(xū)要。

  不仅(jǐn)关(guān)心人物质层(céng)面的需要,更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受需要,更着力于(yú)人的自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的自(zì)由全面发展。

  人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动的发展,而(ér)不(bù)是由外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较(jiào)好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的发(fā)展;是在承(chéng)认(rèn)人的(de)差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发(fā)展,是与个(gè)性(xìng)发展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

  人文主义是以人为本(běn)位的世(shì)界观(guān),集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重(zhòng)视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注(zhù)重(zhòng)人的存(cún)在(zài)、人(rén)的(de)价(jià)值、人(rén)的(de)意(yì)义尤(yóu)其是人的(de)心灵、精(jīng)神(shén)和情感(gǎn)。

  人既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史(shǐ)的主体,又是自(zì)身存在的价(jià)值主(zhǔ)体,人不同于一般的物(wù),它(tā)的(de)根(gēn)本是内在(zài)而非外在,因此,文明建(jiàn)设的(de)根本是(shì)精神。

  人文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人的基本存(cún)在(zài)方式,社会要关注人的(de)精神(shén)状态和内在需求,避免人的异化(huà)。

  改革开放以来,我国(guó)经济飞速发展,人(rén)民的物质生活水平得到了极大(dà)的提高,物质文(wén)明的进步(bù)使(shǐ)人们的(de)衣(yī)食之忧得到解决,市(shì)场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受,但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征,又导致了人文(wén)精神的弱(ruò)化和消解。

  所(suǒ)以(yǐ),在(zài)市场经济(jì)条件下,在现代社会的(de)激(jī)烈竞争中(zhōng),一方面是人(rén)们对精(jīng)神(shén)情感关(guān)怀(huái)的迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质(zhì)生(shēng)活的迫切(qiè)需要(yào),另一方(fāng)面却(què)是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提供之间的(de)深刻(kè)矛(máo)盾。

  因(yīn)此,在1994年1月(yuè)的(de)全国宣传工作(zuò)会议上,江泽(zé)民(mín)总书记对宣传工作提出(chū)了以科学(xué)的理论武装人(rén),以正(zhèng)确的舆论引导人,以高尚(shàng)的精神塑造人(rén),以优秀的(de)作品鼓舞人的要求,这(zhè)一思想立足于人的自身建设(shè)尤其是精神(shén)文明建设,真(zhēn)正做到了高瞻远瞩,体现出了最高领(lǐng)导者(zhě)的远见卓识(shí),具有(yǒu)深远的意义。

  新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣(xuān)传(chuán)途径和最常见的文(wén)化载体,应当担负起(qǐ)历(lì)史的重(zhòng)任,体现(xiàn)出(chū)深刻的(de)人文关怀。

  与(yǔ)此同时,人(rén)文(wén)精神(shén)的贯(guàn)注(zhù)又将深(shēn)化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发(fā)读(dú)者的思考与共鸣,从而完成(chéng)新闻信息(xī)价值和文化价值的双重(zhòng)构建,使(shǐ)新闻报道赢(yíng)得更多(duō)的读(dú)者(zhě),为(wèi)自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

  从这(zhè)一点来说,走进市场(chǎng)与人(rén)文关怀(huái)并(bìng)不矛(máo)盾(dùn),二者(zhě)之间的关系(xì)是互(hù)动的。

  人文关怀的其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值(zhí)。

  要求人的(de)个性解放和自由平(píng)等(děng),尊重人(rén)的理性思考,关(guān)怀人的精神(shén)生活等(děng)。

  在思想政治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异,关(guān)心人丰富多样(yàng)的(de)个体需求(qiú),激发人(rén)的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性,促进人的自由全(quán)面发展。

  人文关怀(huái)的提出,体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会对人(rén)的(de)关爱,严肃(sù)的思想政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的感(gǎn)受,引(yǐn)导人们(men)正确对(duì)待自(zì)己、他人浴资都包括什么 浴资是门票吗和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对(duì)人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生(shēng)活条件的肯定,对人(rén)类(lèi)的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求。

  人文关(guān)怀,一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统(tǒng),其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和(hé)人(rén)的价值。

  人(rén)文关(guān)怀是(shì)对人的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对(duì)人类的解放浴资都包括什么 浴资是门票吗(fàng)与自由的(de)追求等等。

  扩(kuò)展资料

  在中国,人文关(guān)怀精(jīng)神在西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端倪,到春秋后期逐渐形成(chéng),自此以后,在中国社会和中(zhōng)国(guó)文化中经久不衰,成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

  中国古代《周易》书中最(zuì)早(zǎo)出现人文一词(cí),意指人际(jì)间(jiān)相互(hù)关(guān)系准(zhǔn)则。

  在中国传统人文关(guān)怀思想中,在处(chù)理人与人之间的(de)关(guān)系(xì)方面,提(tí)出了忠义(yì)理智(zhì)信等规范,在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范,同时(shí),在(zài)远(yuǎn)神近(jìn)人(rén)、以人为本、注重人对(duì)于真(zhēn)善(shàn)的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规范和警示。

  儒家主张把精力集中到(dào)人事方面,提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行世,为儒(rú)家文(wén)化开辟(pì)了一条远神而近人的人文主义道路。

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