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武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射(shè)的(de)故事及启示感悟,胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么

  《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自(zì)《资(zī)治(zhì)通鉴》,主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王(wáng)为了(le)国家的强(qiáng)大(dà),进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。胡服骑射(shè)的故事

  战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位(wèi)的时候,赵国正处(chù)在(zài)国势(shì)衰落时期,就(jiù)来连(lián)中山那样的邻(lín)界小国(guó)也经常来侵扰。

  而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中,赵国常吃败仗,大将(jiāng)被擒,城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着(zhe)被别(bié)国兼(jiān)并。

  特(tè)别是赵国(guó)在地理位置上,东北同(tóng)东胡相接,北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部(bù)落都是以游牧(mù)为生,长于骑马射箭,他们(men)常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵进犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边境。

  赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长(zhǎng)处(chù):穿窄袖短(duǎn)袄,生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便(biàn);

  作(zuò)战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭,与中原的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ),具(jù)有更大的灵(líng)活机动(dòng)性。

  他对手下(xià)说:“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是(shì)当今之(zhī)快速(sù)反应(yīng)部队,带着这(zhè)样的(de)部(bù)队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng),对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng),认识真切(qiè)。

  他认(rèn)为以骑(qí)射(shè)改装(zhuāng)军(jūn)队是(shì)强兵的道路,就对将(jiāng)军楼缓说:我国处在强敌包围之中,怎么(me)办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强(qiáng)兵,赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主张(zhāng),决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

启示(shì)

  这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点,他们机动(dòng)力强而且速度快,服(fú)装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

  我们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的长处,来弥(mí)补自己的(de)短(duǎn)处。

基(jī)本解释

  据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射(shè)以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài):“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信宫,召肥义与议(yì)天下,五(wǔ)日而毕(bì),遂(suì)下令易(yì)胡服,改兵制(zhì),习(xí)骑射”。

  是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义与议天下,五日后(hòu)决定推行胡服、教(jiào)练骑射,励行改革。

  当(dāng)时所谓的“胡(hú)服(fú)”,是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装,同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”(骑在马上(shàng)射(shè)箭(jiàn)),有别(bié)于中原地区传统的“步射(shè)”(徒步射箭)。

  从此,使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng),逐(zhú)渐改(gǎi)进(jìn)为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳(wěn)固和发(fā)展武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么(me)道理

   《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》,主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的强大,进行(xíng)胡(hú)服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)

   赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻中山国,大兵经房(fáng)子,抵达代地,再向(xiàng)北直至数千里的大漠,向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄河,登上(shàng)黄华山顶,与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服(fú),学骑马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我(wǒ),但聪明的人(rén)会(huì)明白的。

  即使天下的人武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百(rén)都嘲笑我,我也这(zhè)么(me)做,一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过(guò)来(lái)!”于是(shì)改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿(yuàn)穿(chuān)胡服,其中,公(gōng)子成称(chēng)有病,不来上(shàng)朝。

  赵王派(pài)人(rén)前去说服他:“家事听从父母,国政(zhèng)服(fú)从国君,现在我要人(rén)民(mín)改穿胡服,而叔父您不穿,我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

  治理国家有一弯旅好定章法,要(yào)以有利人民为根本;处理(lǐ)政(zhèng)事要(yào)有一(yī)定原则,要(yào)以施行政令为重。

  宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明白,而推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必(bì)须从贵族近臣(chén)做起。

  所以我希望能(néng)借助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功业。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人教化下,采用礼乐(lè)仪制,是远(yuǎn)方国家(jiā)前来(lái)游(yóu)观,让周边(biān)地区(qū)学(xué)习效法的(de)地方。

  现在君王您舍此不顾,去(qù)仿效(xiào)外族(zú)的服装(zhuāng),是(shì)擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心的举(jǔ)动,我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

  赵王便(biàn)亲自(zì)登门(mén)解释说:“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国;北面(miàn)有燕国、东胡;西(xī)面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭(jiàn)的训练,凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢?先前(qián)中山国依(yī)仗齐国的强兵,侵犯我(wǒ)们领土,掠夺(duó)人民,又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城,如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑,鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

  此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

  所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服(fú),学习骑射,想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难,一报中山(shān)国(guó)之仇(chóu)。

  而叔父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧(jiù)俗。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记(jì)了鄗城的奇耻大(dà)辱,我对您深感失望啊(a)!”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟,欣(xīn)然从命(mìng),赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡服,第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于(yú)是,赵武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式(shì)下达(dá)改穿胡服(fú)的法令,提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们(men)的(de)道理

   这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的,看到好(hǎo)的东西(xī)就要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点,他(tā)们机动力强而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机,机动(dòng)力差,速(sù)度(dù)慢(màn)。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

  我们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人(rén)的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

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