大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全(quán)诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能(néng)状其(qí)景观；在这(zhè)纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的(de)句子，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人(rén)内心(xīn)的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去(qù)却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山(shān)西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún)：“及暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二(èr)人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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