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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。
出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。
例(lì)句(jù):山不在高,有仙(xiān)则(zé)名
⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为动词,显出有灵气。
例句(jù):水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动词(cí),蔓上。
例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体(tǐ);
今常(cháng)用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;
今(jīn)义为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为(wèi):调(diào)解)
之有(yǒu)什么(me)意思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。
”
③第三(sān)人(rén)称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者本(běn)人或(huò)听话者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。
《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定(dìng)语后置的(de)标志。
《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu),补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对(duì健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗)方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。
《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代词(cí),分几种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。
代人(rén)多是第(dì)三人称。
译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词(cí),表近(jìn)指。
可译为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。
用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(名词(cí))之间,可(kě)译(yì)"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往(wǎng)有得(dé),以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。
用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译(yì)时(shí)应省去。
如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构(gòu)助(zhù)词。
当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān),起取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不译。
译(yì)时(shí)也可省去。
如: 师(shī)道之不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思
之
一、代(dài)词
1、人称代(dài)词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。
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①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”
①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
③予尝求(qiú)古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南(nán)面而(ér)制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行(xíng),若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(《狼(láng)》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊(jú)之爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思
一(yī)、作助词用。
主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。
相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于(yú)厅事之东北(běi)角(jiǎo)。
(林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们(men))观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。
②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。
④大道之行(xíng)也(yě)。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时(shí)候。
3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗缓语气作(zuò)用(yòng)。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么(me)罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。
这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾(bīn)标志,无实在意(yì)义(yì)。
按(àn)现代汉(hàn)语的(de)说法,“何陋之有?”即(jí)为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后(hòu)面。
例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。
之:代指道(dào)的(de)君主(zhǔ)。
③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。
之(zhī):代(dài)指齐国军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。
例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。
之:代(dài)指桃花(huā)源的情(qíng)景。
② 南阳刘(liú)子(zi)骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事(shì)。
之(zhī):代指桃花源(yuán)事。
②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山(shān)。
三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思(sī)
"之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī),词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作(zuò)代(dài)词用
(1)执策(cè)而(ér)临(lín)之,曰(yuē):“天(tiān)下无马(mǎ)。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词(cí)。
可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。
代人多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
2、“之(zhī)”作(zuò)动词(cí)用(yòng)
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的
“之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。
动词(cí)“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。
见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。
徐公(gōng)不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)
子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)
结构助词(cí)。
当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词或(huò)代(dài)词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】
2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。
作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人(rén)称(chēng),我。
5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。
8、结(jié)构助词,用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了