七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义(líng)的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月(yuè)十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困(kùn)难的(de)时期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

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